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Conferencias, Ponencias y Comunicaciones

Fe y Ciencia. El principio de verificabilidad y la teoría de falsación.

Persona y Sociedad I. Un diálogo sobre ética cristiana en el mundo de hoy.

Persona y Sociedad II. La persona y su huida de la trascendencia.

Iglesia y Pederastia. Una aproximación al derecho canónico y la ley de protección de menores.

Ortotanasia. Tratamiento vital y privilegio terapéutico.

Psicología Cristiana. Principios fundamentales de la tradición judeo-cristiana y greco-romana en la Religión y Filosofía.

Psicología y Martirio I. El testimonio de fe del s. I-IV d. J.C. en el Imperio Romano.

Psicología y Martirio II. Los mártires cristianos del s. XX en la II Guerra Mundial.

Psicología y Martirio III. Un estudio preliminar sobre las capitulaciones martiriales y la cláusula de excepción.

Ética y Terapia I. La teoría general de sistemas en las Ciencias Humanas.

Ética y Terapia II. La terapia de apoyo espiritual.

Psiquiatría y Holocausto. Vida y muerte en los campos de concentración y exterminio.

Política y Apartheid I. La discriminación racial en Africa del Sur.

Política y Apartheid II. Informe preliminar contra el apartheid.

Política y Apartheid III. El contexto histórico de la esclavitud y el racismo en la República de Sudáfrica.

Psicología del Trabajo. Un enfoque metodológico para el estudio de casos.

Medicina y Psiquiatría. Estudios bioquímicos y métodos psicofisiológicos en la investigación de los estados depresivos.

Psicología y Medio Ambiente. El hombre y su entorno físico.

Psicología y Medio Ambiente I. Un estudio etológico y espacial con variables ambientales.

Psicología y Medio Ambiente II. Un análisis de contextos sobre las viviendas unifamiliares adosadas.

Psicología y Medio Ambiente III. Un modelo de intervención ambiental en los servicios de transporte urbano.

Psicología de la Arquitectura. Una síntesis histórica sobre el urbanismo del s. XX.

Ufología y Sectas. La iglesia católica y los extraterrestres.

Continuación ...

Ciudad del Vaticano, 27 Jul 2008 (VIS).- Hoy a mediodía Benedicto XVI se asomó al balcón del patio interno del palacio apostólico de Castelgandolfo para rezar el Ángelus con los fieles y peregrinos presentes.

El Papa habló de su viaje apostólico a Australia para presidir la XXIII Jornada Mundial de la Juventud, donde tuvo ocasión de admirar "el rostro joven de la Iglesia" y recordó que la gente llamaba a los participantes en ese evento "jóvenes peregrinos del mundo", con "una hermosa frase que resume lo esencial de estas Jornadas comenzadas por Juan Pablo II".

"Estos encuentros -explicó- constituyen las etapas de una gran peregrinación a través del planeta, para manifestar cómo la fe en Cristo nos hace a todos hijos del único Padre que está en los cielos y constructores de la civilización del amor".

La característica del encuentro de Sydney fue "la toma de conciencia de la centralidad del Espíritu Santo, protagonista de la vida de la Iglesia y del cristiano" y durante los días que lo precedieron las catequesis de los obispos en las iglesias de esa ciudad constituyeron "momentos indispensables de reflexión y recogimiento para que ese evento no fuera sólo una manifestación exterior, sino que deje huella profunda en la conciencia".

"La Vigilia en el corazón de la ciudad, bajo la Cruz del Sur -rememoró el Papa-, fue una invocación coral del Espíritu Santo" y durante la celebración eucarística del domingo 20, el Santo Padre invitó "a todos los presentes a renovar las promesas bautismales".

"Así esta Jornada Mundial se transformó en una nueva Pentecostés, de la cual partió la misión de los jóvenes, llamados a ser apóstoles de sus coetáneos como tantos santos y beatos, en particular, el beato Piergiorgio Frassati, cuyas reliquias colocadas en la catedral de Sydney fueron veneradas por los jóvenes en una peregrinación continua. Todos los chicos y chicas fueron invitados a seguir su ejemplo, a compartir la experiencia personal de Jesús, que cambia la vida de sus "amigos" con la fuerza del Espíritu Santo, el Espíritu del amor de Dios".

Benedicto XVI concluyó dando las gracias a todos los organizadores de la JMJ, así como a cuantos habían rezado por ella e invocó la protección de María durante las vacaciones que inicia mañana en Bresanona (Italia) entre las montañas del Alto Adige.

ANG/JMJ/...- VIS 080728 (400)

Fuente : Wikipedia, la enciclopedia libre. Fecha : 13 julio 2008.

La Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES) es una red formada por católicos españoles e iberoamericanos expertos o estudiosos del fenómeno sectario y la nueva religiosidad. Constituida en 2005, pretende ofrecer información, formación y ayuda sobre este tema, tan presente en el mundo actual, sobre todo en la realidad sociorreligiosa actual de Iberoamérica.

La RIES es una agrupación de católicos que tienen algún conocimiento o dedicación especial al fenómeno sectario y la nueva religiosidad, con el fin de unir esfuerzos para un mejor servicio en este campo a la Iglesia y a toda la sociedad. Según sus propias declaraciones, "desde la fe en Cristo “fuente”, el único que da el agua de la vida, pretendemos un estudio serio de todo este ámbito. Desde la pertenencia a una Iglesia “samaritana” a imagen de su Señor, que se detiene en el camino del mundo a vendar las heridas a las víctimas, pretendemos proporcionar discernimiento y apoyo a las personas, familias e instituciones".

Entre sus fundadores se encuentran los expertos españoles Manuel Guerra Gómez (autor del Diccionario Enciclopédico de las Sectas), Vicente Jara y Luis Santamaría, además del argentino José María Baamonde (fallecido en 2006, tras haber sido presidente de la Fundación Spes) y del uruguayo Miguel Pastorino. Actualmente cuenta con más de una veintena de expertos y estudiosos del ámbito geográfico iberoamericano, tanto hispanoparlante como lusoparlante.

Entre sus primeras acciones públicas ha estado la publicación del boletín Info-RIES, que informa periódicamente y de manera gratuita sobre el fenómeno de las sectas, desde su aparición en septiembre de 2006. Constituye, en la actualidad, una de las principales fuentes de información sobre este tema en español.

Enlaces externos.

Suscripción al boletín Info-RIES.
Archivo de los boletines Info-RIES en la Fundación Psicología y Cristianismo.
Noticia de la Agencia AICA.
Entrevista al experto Manuel Guerra, donde aparece la RIES.
Reseña de Santino Martos en su blog de Periodista Digital.

Otros artículos.

Utilizan material de la RIES en un Congreso sobre Internet y educación.
infoRIES, n. 80 (29 mayo 2008).

La Fundación Psicología y Cristianismo crea una Biblioteca Electrónica para alojar Info-RIES.
infoRIES, n. 76 (29 abril 2008).

Psicólogo propone un modelo de recuperación de miembros de sectas.
infoRIES, n. 57 (5 diciembre 2007).

La Fundación Psicología y Cristianismo difunde los boletines Info-RIES.
infoRIES, n. 50 (15 octubre 2007).

Nota editorial.

El administrador de la Fundación Psicología y Critianismo, el psicólogo clínico y social, José María Amenós Vidal, que actualmente difunde los boletines infoRIES, ya fue editor de la primera comunidad de psicólogos católicos de Catholic.net en español a finales de 2002 y principios de 2003, con el fin de dotar de un espacio pedagógico en la red que había estado ausente en el ámbito de la iglesia en internet.

Boletines, núm. 36 - 40 (1 junio - 20 julio 2008).

núm. 40 : 10-20 julio 2008

18 julio 2008, 5:19 RIES n. 86 : 1-7-08. 16 julio 2008, 17:47 XI Encuentro de Formación Católica en Buenos Aires. 15 julio 2008, 2:27 El hombre y su entorno físico. 14 julio 2008, 22:20 Una síntesis histórica sobre el urbanismo del s. XX. 14 julio 2008, 0:32 El análisis neoliberal americano. 13 julio 2008, 0:19 El SAR holandés. 12 julio 2008, 0:32 La Carta de Atenas y los CIAM. 11 julio 2008, 0:21 La sociología urbana francesa. 10 julio 2008, 12:46 La Bauhaus y la escuela alemana.

núm. 39 : 1-10 julio 2008

9 julio 2008, 19:00 Psicología de la Arquitectura. 6 julio 2008, 15:23 Benedicto XVI viajará a Francia en septiembre. 5 julio 2008, 15:04 RIES n. 85 : 27-6-08. 4 julio 2008, 15:28 - 4 julio 2008, 15:50 Anexo, Bibliografía y Documentación. 3 julio 2008, 0:05 - 3 julio 2008, 0:15 Conclusiones. 2 julio 2008, 23:47 - 2 julio 2008, 23:52 Estadísticas y Resultados. 2 julio 2008, 2:00 Un modelo de intervención ambiental en los servicios de transporte urbano.

núm. 38 : 20-30 junio 2008

28 junio 2008, 16:04 RIES n. 84 : 19-6-08. 26 junio 2008, 14:10 OMCT : Comunicado de prensa - 26 junio - Día Mundial contra la Tortura. 25 junio 2008, 21:32 OMCT : Notificación de la Secretaría de Gobernación (México). 23 junio 2008, 18:23 Día Internacional en Apoyo de las Víctimas de la Tortura. 22 junio 2008, 17:31 Congreso Eucarístico Internacional 2008. 22 junio 2008, 17:20 Benedicto XVI y CEI 2008. Discurso del Santo Padre a la Asamblea Plenaria del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales.

núm. 37 : 10-20 junio 2008

18 junio 2008, 12:18 RIES n. 83 : 13-6-08. 17 junio 2008, 20:17 - 17 junio 2008, 20:26 Relaciones España-Santa Sede (I y II). 17 junio 2008, 5:16 Instrumentum laboris del próximo Sínodo de Obispos. Documentos de trabajo del Sínodo sobre la Palabra de Dios. 14 junio 2008, 16:16 RIES n. 82 : 6-6-08. 13 junio 2008, 19:16 Programa del viaje apostólico a Sydney (Australia). 12 junio 2008, 3:22 Video para banda ancha : La Historia de Navidad (2006).

núm. 36 : 1-10 junio 2008

9 junio 2008, 17:28 RIES n. 81 : 1-6-08. 8 junio 2008, 22:53 Video para banda ancha : La Pasión de Cristo (2004). 6 junio 2008, 5:16 Psicólogo propone un modelo de recuperación de miembros de sectas. 5 junio 2008, 17:23 Novedades editoriales sobre psicología cristiana. 1 junio 2008, 14:51 Día Mundial del Medio Ambiente. 1 junio 2008, 12:26 Monográficos e Informes 2007-08 (IX y X). 1 junio 2008, 10:14 RIES n. 80 : 29-5-08. 1 junio 2008, 10:04 Utilizan material de la RIES en un Congreso sobre Internet y educación.

Continuación ...

Viaje apostólico a Australia con ocasión de la celebración de la JMJ - Jornada Mundial de la Juventud. 12-21 de Julio de 2008.

- Benedicto XVI parte mañana rumbo a Australia.

12-14 Julio :

- Jornada Mundial de la Juventud: estímulo para una fe madura.
- Mensaje al pueblo australiano y a los jóvenes.

15-16 Julio :

- Inaugurada la Jornada Mundial de la Juventud.
- El Papa se traslada a la Cathedral House de Sydney.

17-18 Julio :

- Ceremonia de bienvenida, visita a la tumba de la Beata MacKillop.
- La separación del plan de Dios creador causa desorden.
- El camino del ecumenismo lleva a la celebración común de la Eucaristía.
- Inculcar en los jóvenes los valores de las religiones.
- Jesús ama a los que se equivocan.
- Sábado y domingo: servicios especiales sobre la JMJ.

19-20 Julio :

- Una renovación para toda la Iglesia en Australia.
- Transformad vuestras vidas acogiendo al espíritu santo.
- Jóvenes: construid un futuro de esperanza para la humanidad.
- Madrid, la capital española, sede de la JMJ 2011.
- Gracias por la confianza demostrada a los jóvenes.

21 Julio :

- El Papa encuentra a víctimas de abusos sexuales.
- Testigos directos de la alegría que se encuentra en la fe.
- La Iglesia puede llenarse de esperanza por el mundo del mañana.

Benedicto XVI parte mañana rumbo a Australia.

Ciudad del Vaticano, 11 Jul 2008 (VIS).- Benedicto XVI partirá mañana a las 10,00 del aeropuerto romano de Fiumicino rumbo a Australia, comenzando así su noveno viaje apostólico fuera de Italia.

Tras recorrer 13.269 kilómetros en 15,45 horas de vuelo el Papa aterrizará en el aeropuerto de Darwin (norte de Australia). Allí hará una escala técnica para repostar y continuar hasta Richmond, donde su llegada a la base militar de esta localidad de Nueva Gales del Sur está prevista el domingo 13 de Julio a las 15,00 hora de Australia (7,00 de Roma).

Después de recibir en la escalerilla del avión el saludo del primer ministro de Australia, Kevin Rudd, del cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, y de otras autoridades civiles y religiosas, Benedicto XVI se trasladará en automóvil a la residencia privada del Kenthurst Study Centre, donde permanecerá hasta el miércoles 16 por la tarde. El Papa transcurrirá esos días en forma privada en este centro de formación de la prelatura del Opus Dei.

La mañana del jueves 17 comenzará oficialmente la visita a Australia, con la ceremonia de bienvenida de las autoridades del país en la Casa de Gobierno de Sydney, donde pronunciará el primer discurso. Después se trasladará a la capilla de la Beata Mary MacKillop para un momento de oración y posteriormente se encontrará con el primer ministro australiano en la Casa del Almirantazgo.

A primera hora de la tarde se dirigirá al muelle Rose Bay de Sydney, donde será acogido por un grupo de aborígenes australianos con danzas y cánticos tradicionales. Posteriormente, el Santo Padre se embarcará en la nave Sydney 2000, para surcar la Bahía hasta el embarcadero Barangaroo, donde le darán la bienvenida decenas de miles de jóvenes.

Entre los diferentes actos previstos el viernes 18 figuran un encuentro ecuménico y otro con representantes de otras religiones en la Catedral de Santa María de Sydney.

La parte central de este viaje apostólico al continente oceánico será la vigilia de oración y la misa presididas por el Papa en el Hipódromo de Randwick, el sábado 19 y el domingo 20, a las que asistirán miles de chicos y chicas de todo el mundo con motivo de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud.

.../VIAJE APOSTOLICO SYDNEY/... - VIS 080711 (380)

Jornada Mundial de la Juventud : estímulo para una fe madura.

Ciudad del Vaticano, 12 Jul 2008 (VIS).- El Santo Padre, como es habitual durante sus viajes apostólicos en avión a otros países, respondió a las preguntas de los periodistas que le acompañan en el vuelo papal. Esta vez el tema central fue la XXIII Jornada Mundial de la Juventud y la situación de la Iglesia en Australia, la nación donde tiene lugar el evento.

El Papa respondió a cinco preguntas. La primera trataba del significado de la JMJ y el mensaje que quiere transmitir a los jóvenes. Benedicto XVI respondió recordando el tema de este acontecimiento: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo", y afirmó que ese Espíritu convierte a los jóvenes en testigos de Cristo. Por lo tanto, su esperanza es que la JMJ sea un estímulo para que sus protagonistas vivan la fe de forma madura, con todas las responsabilidades que la fe conlleva en relación con la Creación, la sociedad y la vida en todos sus aspectos.

A la segunda pregunta, dedicada al problema de la secularización y al optimismo o pesimismo del Papa sobre el futuro de la Iglesia en Australia, Benedicto XVI respondió que la experiencia religiosa sigue siendo central. "Dios está en el corazón del ser humano y nunca puede desaparecer", dijo el Papa. No obstante, Australia, en su configuración histórica, es parte del mundo occidental y Occidente en los últimos 50 años ha conocido grandes logros científicos y económicos y la religión se ha dejado de lado. Por lo tanto es necesario encontrar el modo de suscitar el deseo de la experiencia de Dios y de hacerla comprender al ser humano de hoy, también en una sociedad secularizada.

Los abusos sexuales por parte de miembros del clero fue la tercera pregunta. Benedicto XVI reafirmó cuanto dijo en Estados Unidos: la Iglesia no acepta absolutamente estos abusos y subrayó la importancia de la claridad del magisterio de la Iglesia y del compromiso en la formación del clero, para evitar que esos hechos se repitan. El Papa reiteró además el empeño pastoral para curar las heridas de las víctimas y la cercanía a sus familiares.

El cambio climático, que preocupa mucho a la sociedad australiana, fue el tema de la cuarta pregunta. El Santo Padre dijo que tratará este argumento durante su encuentro con los jóvenes, centrándose en la responsabilidad moral de las personas con la Creación. También aclaró que no le corresponde asumir posiciones o medidas de carácter técnico, que son tarea de los gobernantes o los científicos, pero el tema de la responsabilidad del ser humano ante la Creación le interesa mucho.

La última pregunta fue sobre la Comunión anglicana y la próxima Conferencia de Lambeth, tras el voto favorable del sínodo de la Iglesia de Inglaterra a la ordenación episcopal de las mujeres. Benedicto XVI afirmó que rezará por los participantes en esa conferencia para que afronten en el mejor de los modos el gran tema de la fidelidad al Evangelio en el mundo de hoy, que es el desafío de todos los cristianos.

PV-AUSTRALIA/ENTREVISTA AVION/... - VIS 080714 (500)

Mensaje al pueblo australiano y a los jóvenes.

Ciudad del Vaticano, 13 Jul 2008 (VIS).- Hoy se hizo público un mensaje del Papa al pueblo australiano y a los jóvenes peregrinos que participan en la Jornada Mundial de la Juventud.

El Santo Padre escribe que dentro de unos días, el 17 de Julio, inicia su visita apostólica a Australia para celebrar la XXIII Jornada Mundial de la Juventud en Sydney.

“En primer lugar -afirma- expreso mi aprecio a todos los que han ofrecido gran parte de su tiempo, de sus recursos y de sus oraciones para hacer posible esta celebración”.

Tras recordar el tema de la JMJ: “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos”, el Papa dice: “¡Cuánta necesidad tiene nuestro mundo de una nueva efusión del Espíritu Santo! Muchos todavía han escuchado la Buena Nueva de Jesucristo; otros, por diferentes razones, no han reconocido en esta Buena Nueva la verdad salvadora, que es la única que puede satisfacer las esperanzas más profundas de sus corazones”.

“Muchos jóvenes no tienen esperanza. Se quedan perplejos frente a las cuestiones que se les plantean (...) y a menudo se siente inseguros sobre dónde encontrar respuestas. Ven la pobreza y la injusticia y desean hallar soluciones. Se sienten desafiados por los argumentos de quienes niegan la existencia de Dios y se preguntan cómo responder. Ven el enorme daño causado al ambiente natural por la avidez humana y luchan por encontrar los modos para vivir en mayor armonía con la naturaleza y con los demás”.

Benedicto XVI pregunta a continuación: “¿Dónde podemos hallar respuestas? El Espíritu nos orienta hacia el camino que conduce a la vida, al amor y a la verdad. El Espíritu nos orienta hacia Jesucristo. (...) En El encontramos las respuestas que buscamos; (...) la fuerza para continuar el camino que dé origen a un mundo mejor”.

“Espero -concluye el Papa- que los corazones de los jóvenes que se reúnan en Sydney para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud descansen realmente en el Señor y puedan ser colmados de alegría y de fervor para difundir la Buena Nueva entre sus amigos, sus familias y todos los que encuentren”.

PV-AUSTRALIA/MENSAJE PUEBLO:JOVENES/SYDNEY - VIS 080714 (370)

Inaugurada la Jornada Mundial de la Juventud.

Ciudad del Vaticano, 15 Jul 2008 (VIS).- El cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, inauguró hoy la Jornada Mundial de la Juventud, cuyo momento culminante será la vigilia y la misa presididas por Benedicto XVI los próximos 19 y 20 de Julio en el Hipódromo de Randwick.

La celebración eucarística, que tuvo lugar en el muelle de Barangaroo, a orillas del Océano Pacífico, congregó a miles de peregrinos llegados de diferentes países de todos los continentes.

El acto de inauguración comenzó con la llegada de una gran cruz de madera que varios jóvenes han transportado en peregrinación hasta Sydney tras un viaje por todo el país.

Por su parte, el padre Federico Lombardi, S.I., aseguró ayer que el Santo Padre se encuentra "absolutamente tranquilo y descansado", desmintiendo así noticias aparecidas en la prensa en las que se decía que estaba "agotado" después del vuelo de más de veinte horas.

El padre Lombardi S.I. presentó a los periodistas un vídeo en el que se veía al Papa rezando, paseando y conversando con sus secretarios en el Kenthurst Study Centre, la residencia cercana a Richmond, en la que está transcurriendo unos días.

Recordó que el Papa, tras llegar a la residencia el domingo pasado, después del viaje, celebró misa en privado a las 18.00 horas, después cenó y descansó.

Ayer lunes 14 de Julio por la mañana celebró misa con el personal del séquito, una decena de personas, dio un primer paseo y se retiró a trabajar, como hace todas las mañanas. Poco antes de las 13,00, vinieron el cardenal George Pell y el obispo Anthony Fisher, coordinador de la JMJ, que almorzaron con el Papa y hablaron de los preparativos.

Tras el almuerzo, el Santo Padre dio el típico paseo de todos los días con sus secretarios. Después trabajó otro rato y a las 16.00, dijo el padre Lombardi, se reunió de nuevo con el cardenal Pell".

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede señaló que alrededor de la residencia hay un estanque, un pequeño lago y una capillita, donde el Papa se detuvo a rezar el rosario.

A las cinco hubo un concierto durante el cual se interpretaron piezas de Schumann, Mozart y Schubert. A las siete tuvo lugar la cena.

Benedicto XVI permanecerá en el Kenthurst Study Centre hasta la mañana del próximo jueves, cuando comenzará oficialmente la visita a Australia, con la ceremonia de bienvenida de las autoridades del país.

PV-AUSTRALIA/INAUGURACION JMJ/SYDNEY - VIS 080715 (400)

El Papa se traslada a la Cathedral House de Sydney.

Ciudad del Vaticano, 16 Jul 2008 (VIS).- A las 18,00 (las 10,00 hora de Roma), el Santo Padre se despidió del Kenthurst Study Centre de Sydney, donde ha transcurrido en forma privada los primeros días de su estancia en Australia. A continuación se trasladó en automóvil a la Cathedral House de Sydney, residencia papal hasta el final de su viaje apostólico, que inicia mañana oficialmente con la ceremonia de bienvenida en la Government House.

PV-AUSTRALIA/DESPEDIDA RESIDENCIA/SYDNEY - VIS 080716 (70)

Ceremonia de bienvenida, visita a la tumba de la Beata MacKillop.

Ciudad del Vaticano, 17 Jul 2008 (VIS).- Después de celebrar misa en privado en la Capilla de la Catedral House, el Papa se trasladó a la Government House, un elegante edificio gótico construido entre 1837 y 1845, donde tuvo lugar la ceremonia de bienvenida.

El Santo Padre fue acogido en el parque de la residencia por el gobernador general, Michael Jeffery y por el primer ministro, Kevin Rudd. También estaban presentes autoridades políticas y civiles y algunos prelados de la Iglesia australiana.

Al inicio de su discurso, Benedicto XVI se preguntó cuál era el motivo que llevaba a tantos jóvenes a emprender un viaje tan largo para participar en un evento como la Jornada Mundial de la Juventud. “Están deseosos -dijo- de tomar parte en un acontecimiento que pone de relieve los grandes ideales que los inspiran, y regresan a sus casas llenos de esperanza, decididos a construir un mundo mejor. Para mí es una alegría estar con ellos, rezar con ellos y celebrar la Eucaristía junto con ellos. La JMJ me llena de confianza en el futuro de la Iglesia y en el futuro de nuestro mundo”.

“Durante miles de años, antes de la llegada de los emigrantes occidentales, los únicos habitantes de este lugar -dijo- eran personas originarias del país, aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. (...) Gracias a la valiente decisión del gobierno australiano de reconocer las injusticias cometidas en el pasado contra los pueblos indígenas, se están dando pasos concretos para alcanzar una reconciliación basada en el respeto recíproco. Estáis tratando justamente de colmar la separación entre australianos indígenas y no indígenas acerca de las perspectivas de vida, los avances educativos y las oportunidades económicas. Este ejemplo de reconciliación ofrece esperanza en todo el mundo a aquellos pueblos que anhelan ver afirmados sus derechos y su contribución a la sociedad reconocida y promovida”.

El Papa resaltó la contribución de los colonos católicos de Europa a la nación australiana, “especialmente en los campos de la educación y de la sanidad”. En este contexto recordó a la beata Mary MacKillop, “una de las figuras eminentes de la historia de este país”.

Refiriéndose a continuación a “las maravillas de la creación de Dios”, que se reflejan en tierra australiana, el Santo Padre señaló que este país “se está comprometiendo seriamente en la responsabilidad de cuidar en el ambiente natural”. Además, añadió, “ha sostenido generosamente operaciones internacionales para el mantenimiento de la paz, contribuyendo a la resolución de conflictos en el Pacífico, en el sur de Asia y en otros lugares”.

Tras recordar que el lema de la Jornada Mundial de la Juventud 2008 está inspirado en el Espíritu Santo, Benedicto XVI pidió para que la tercera persona de la Santísima Trinidad “renueve espiritualmente este país, el pueblo australiano, la Iglesia en Oceanía y en realidad a los confines de la tierra”.

“¡Que mediante la acción del Espíritu Santo, los jóvenes reunidos aquí para la JMJ -terminó-, tengan la valentía de llegar a ser santos! Esto es lo que necesita el mundo, por encima de cualquier otra cosa”.

Terminada la ceremonia, el Papa visitó el “Mary MacKillop Memorial”, donde se encuentra la tumba de la primera beata australiana, cofundadora de las Religiosas de San José.

Posteriormente se desplazó a la "Admiralty House", donde hizo una visita de cortesía al Gobernador General, Michael Jeffery y se encontró con el Primer Ministro, Kevin Rudd.

PV-AUSTRALIA/BIENVENIDA:TUMBA MACKILLOP/SYDNEY - VIS 080717 (570)

La separación del plan de Dios creador causa desorden.

Ciudad del Vaticano, 17 Jul 2008 (VIS).- Los jefes Ancianos de los Aborígenes australianos acogieron esta tarde al Santo Padre en el muelle de Rose Bay con una ceremonia de bienvenida, con cantos en el dialecto local y en las diversas lenguas de las poblaciones indígenas de Oceanía.

Benedicto XVI se embarcó en la nave Sydney 2000 para recorrer las 6 millas marítimas que le separaban del Barangaroo East Darling Harbour. A su lado, en la terraza del segundo puente de bordo iban los cardenales Tarcisio Bertone, George Pell y Stanislaw Rylko, mientras en el primer y tercer puente, grupos de jóvenes enarbolaban las banderas de la JMJ. Una flotilla de barcas con jóvenes a bordo acompañaba la "nave papal" durante el trayecto hasta la ensenada de Barangaroo, que lleva el nombre de la esposa del jefe de la población aborigen local.

A su llegada, el Santo Padre fue acogido por numerosos jóvenes aborígenes australianos y por jóvenes de la zona del Pacífico, que entonaron cantos indígenas seguidos por el "Tu es Petrus".

El Papa dio las gracias a los Ancianos de los Aborígenes y pidió que transmitieran su saludo a todos sus pueblos. "Estoy profundamente emocionado de encontrarme en vuestra tierra -dijo- conociendo los sufrimientos e injusticias que ha soportado, pero consciente también de la regeneración y de la esperanza que en estos momentos viven, con orgullo legítimo, todos los australianos".

"Frente a mí -prosiguió- veo una imagen vibrante de la Iglesia universal. La variedad de naciones y culturas de la que procedéis demuestra que la Buena Nueva de Cristo es para todos y para cada uno; ha llegado a los confines de la tierra. Y, sin embargo, sé que buena parte de vosotros sigue buscando una patria espiritual. Algunos, absolutamente bienvenidos entre nosotros, no son católicos ni cristianos. Otros, se mueven en las fronteras de la vida de la parroquia y de la Iglesia. Quiero ofreceros mi aliento: acercaos al amoroso abrazo de Cristo; reconoced a la Iglesia como vuestra casa. Ninguno está obligado a quedarse fuera, porque desde el día de Pentecostés la Iglesia es universal".

Benedicto XVI elogió "el majestuoso esplendor de la belleza natural de Australia", que "suscita un sentido profundo de temor reverencial, como una rápida ojeada a la historia de la creación que narra la Génesis: la luz y las tinieblas, el sol y la luna, las aguas, la tierra y las criaturas. Todo eso es bueno a los ojos de Dios".

Pero "hay heridas que marcan la superficie de la tierra: la erosión, la deforestación, el derroche de los recursos minerales y marinos para alimentar un consumismo insaciable" y (...) no sólo el ambiente natural, sino el social, el hábitat que creamos, tiene cicatrices: heridas que indican que algo no va bien, (...) un veneno que amenaza con corroer lo que es bueno, plasmar de nuevo lo que somos y distorsionar el fin para el que fuimos creados. Los ejemplos abundan, los más patentes son el alcohol y el abuso de drogas, la exaltación de la violencia y la degradación sexual, presentados a menudo en la televisión e Internet como diversión".

"Me pregunto -observó el Papa- cómo podría alguien explicar a las personas víctimas de la violencia o de la explotación sexual que esas tragedias, reproducidas de forma virtual, se consideran sencillamente una "diversión". Hay algo siniestro que brota del hecho de que la libertad y la tolerancia se separan muy a menudo de la verdad. Todo ello se alimenta de la idea, ampliamente difundida en nuestra época, de que no hay una verdad absoluta que guíe nuestra vida. El relativismo, dando valor a todo sin discriminación, ha hecho que "la experiencia" sea lo más importante".

"¡La vida no está gobernada por la suerte, no es casual! -exclamó-. Vuestra existencia personal ha sido querida y bendecida por Dios y tiene una finalidad. La vida no es una simple sucesión de hechos y experiencias. (...) Es una búsqueda de la verdad, del bien, de la belleza. Con ese fin tomamos nuestras decisiones, ejercemos nuestra libertad y, en esto, en la verdad, en el bien y en la belleza, encontramos la felicidad y la alegría. No os dejéis engañar por los que ven en vosotros simples consumidores en un mercado de posibilidades indiferenciadas, donde la elección en sí misma se convierte en bien, la novedad se hace pasar por belleza y la experiencia subjetiva suplanta a la verdad.

"Cristo ofrece más. Ofrece todo. Sólo él, que es la Verdad, puede ser el Camino y por lo tanto la Vida", pero "la tarea de ser testigos hoy es difícil. Muchos pretenden que Dios se deje al margen y que la religión y la fe, oportunas para los individuos, se excluyan de la vida pública o se usen sólo para seguir fines pragmáticos limitados. Esta visión secularizada intenta explicar la vida humana y plasmar la sociedad con pocas o con ninguna referencia al Creador. Se presenta como una fuerza neutral, imparcial y respetuosa de cada uno. En realidad, como toda ideología, el secularismo impone una visión global. Si Dios es irrelevante en la vida pública, la sociedad podrá ser plasmada según una imagen privada de Dios y las discusiones y las políticas relativas al bien común se llevarán a cabo basándose más en las consecuencias que en los principios enraizados en la verdad".

Sin embargo, advirtió el pontífice, "la experiencia demuestra que la separación del plan de Dios creador causa un desorden que tiene repercusiones inevitables sobre el resto de la creación. Cuando se eclipsa a Dios, nuestra capacidad de reconocer el orden natural, el fin y el bien comienza a desvanecerse".

El Santo Padre invitó a los jóvenes a "estar alerta a los signos de dar la espalda a la estructura moral que Dios ha dado a la humanidad" y a "reconocer que la dignidad innata del individuo se asienta en su identidad más profunda, como imagen del Creador y que, por eso, los derechos humanos son universales, basados en la ley natural y no en algo que depende de negociaciones o condescendencia, ni tanto menos del compromiso. Así llegamos a pensar en el puesto que ocupan en nuestra sociedad los pobres, los ancianos, los inmigrantes, los que no tienen voz. ¿Cómo puede ser que la violencia doméstica atormente a tantas madres y a tantos niños? ¿Cómo es posible que (...) el seno materno se haya convertido en lugar de violencia innombrable?".

"La creación de Dios es única y buena. La preocupación por la no violencia, el desarrollo sostenible, la justicia y la paz, el cuidado del medio ambiente, son de importancia vital para la humanidad. Pero no podemos comprender todo ello si prescindimos de una reflexión sobre la dignidad innata de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural, dignidad otorgada por Dios y por lo tanto inviolable".

"Nuestro mundo está cansado de la avidez, de la explotación, de la división, del tedio de falsos ídolos y respuestas parciales, y de la pena de falsas promesas- concluyó Benedicto XVI-. Nuestro corazón y nuestra mente anhelan una visión de la vida donde reine el amor, donde los dones se compartan, se edifique la unidad, la libertad encuentre su significado en la verdad y la identidad se encuentre en una comunión respetuosa. ¡Esta es obra del Espíritu Santo! ¡Esta es la esperanza que ofrece el Evangelio de Jesucristo!".

Finalizado el encuentro, el Papa se trasladó a la Cathedral House en papamóvil y durante el recorrido pasó ante la Opera House, desde 2007 patrimonio mundial de la humanidad, siendo aclamado por la multitud.

PV-AUSTRALIA/FIESTA JOVENES/SYDNEY - VIS 080717 (1260)

El camino del ecumenismo lleva a la celebración común de la Eucaristía.

Ciudad del Vaticano, 18 Jul 2008 (VIS).- Esta mañana, después de celebrar la Santa Misa en la capilla de la Cathedral House, el Santo Padre recibió en audiencias privadas al gobernador de New South Wales, Marie Bashir, al premier del mismo departamento, Morris Iemma y a la alcaldesa de Sydney, Clover Moore, con sus respectivas familias.

Poco antes de las 10,30 Benedicto XVI se trasladó a la cripta de la Catedral de Santa María donde presidió un encuentro ecuménico con 40 representantes de otras Iglesias y Confesiones cristianas y miembros del New South Wales Ecumenical Council. Después de recibir el saludo del arzobispo de Sydney, cardenal George Pell y del obispo anglicano de Sydney, Robert Forsyth, el Papa pronunció un discurso.

"Australia es un país que se caracteriza por la gran diversidad étnica y religiosa -dijo- y una nación que reconoce la importancia de la libertad religiosa. Éste es un derecho fundamental que (...) consiente a los ciudadanos comportarse según valores enraizados en sus convicciones más profundas, contribuyendo así al bienestar de toda la sociedad".

Benedicto XVI se refirió al bimilenario del nacimiento de San Pablo que la Iglesia celebra este año y recordó que el apóstol de las gentes afirmaba que por el Bautismo somos miembros del Cuerpo de Cristo. "Este sacramento -explicó-, que es la puerta de entrada en la Iglesia y el "vínculo de la unidad", es (...) el punto de partida de todo el movimiento ecuménico. Sin embargo, no es el destino final. El camino del Ecumenismo apunta, definitivamente, a una celebración común de la Eucaristía que Cristo confió a sus apóstoles, como el sacramento por excelencia de la unidad de la Iglesia".

Por ese motivo, "un diálogo sincero que concierna el lugar de la Eucaristía, estimulado por un estudio renovado y atento de las Escrituras, de los textos patrísticos y de los documentos de dos mil años de historia cristiana, redundará indudablemente en beneficio del progreso del movimiento ecuménico y de la unificación de nuestro testimonio ante el mundo".

El Santo Padre observó que el movimiento ecuménico se encontraba "en un punto crítico" y que para progresar era necesario "pedir a Dios que renueve nuestras mentes con la gracia del Espíritu Santo, que habla a través de las Escrituras y nos guía a la verdad completa" y "estar en guardia ante cualquier tentación de considerar la doctrina como fuente de división y por tanto como impedimento de la tarea urgente e inmediata de mejorar el mundo en que vivimos".

"Cuanto más asiduamente intentemos alcanzar una comprensión común de los divinos misterios -subrayó- tanto más nuestras obras de caridad hablarán de la inmensa bondad de Dios y de su amor por todos. (...) El diálogo ecuménico avanza no solo mediante el intercambio de ideas, sino con la división de los dones que nos enriquecen mutuamente. El fin de la "idea" es alcanzar la verdad; un "don" expresa el amor. Ambos son esenciales para el diálogo. Abriéndonos a aceptar los dones espirituales de otros cristianos estimulamos la capacidad para percibir la luz de la verdad que procede del Espíritu Santo".

"San Pablo enseña que por la "koinonia" de la Iglesia tenemos la facultad de defender la verdad del Evangelio y los medios para defenderla porque la Iglesia está edificada "sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas" y tiene a Jesús como piedra angular".

"Cada elemento de la estructura de la Iglesia es importante, pero todos se tambalearían y derrumbarían sin la piedra angular que es Cristo. Como "ciudadanos" de esta "casa de Dios", los cristianos deben actuar juntos para que el edificio sea estable, de forma que otras personas se sientan atraídas a entrar y descubrir los abundantes tesoros de gracia que se encuentran dentro".

"Cuando promovemos esos valores cristianos -finalizó- no debemos temer proclamar su fuente, dando un testimonio común de Jesucristo el Señor".

Acabada la ceremonia Benedicto XVI se dirigió a la sala capitular de la catedral para encontrarse con 40 representantes de otras religiones.

PV-AUSTRALIA/ENCUENTRO ECUMENICO/SYDNEY - VIS 080718 (670)

Inculcar en los jóvenes los valores de las religiones.

Ciudad del Vaticano, 18 Jul 2008 (VIS).- Después del encuentro ecuménico, el Papa se reunió con representantes de otras religiones en la Sala Capitular de la Catedral de Santa María.

Después del saludo de un representante de la religión judía y de otro de la religión musulmana, el Santo Padre dijo que Australia “es una nación que tiene una gran consideración por la libertad de religión”.

“La colaboración armoniosa entre religión y vida pública -dijo- es muy importante en una época en la que algunos han llegado a pensar que la religión es causa de división más que una fuerza de unidad. En un mundo amenazado por formas de violencia siniestras e indiscriminadas, la voz unánime de los que tienen un espíritu religioso estimula a las naciones y a las comunidades a resolver los conflictos con instrumentos pacíficos, respetando plenamente la dignidad humana”.

El sentido religioso, continuó, “nos guía al encuentro de las necesidades de los demás y a buscar vías concretas para contribuir al bien común. Las religiones juegan un papel particular en este contexto, en cuanto que enseñan a la gente que el auténtico servicio exige sacrificio y autodisciplina, que a su vez se deben cultivar por medio de la abnegación, la templanza y el uso moderado de los bienes naturales”.

“Estos valores -estoy seguro que estaréis de acuerdo, subrayó Benedicto XVI- son especialmente importantes para una formación adecuada de los jóvenes, que tan a menudo se sienten tentados de considerar la vida misma como un producto de consumo”.

Tras poner de relieve que “las religiones del mundo dirigen una constante atención a las maravillas de la existencia humana”, el Santo Padre aseguró que “los hombres y mujeres están dotados no solo de la capacidad para imaginar en qué modo podrían ser mejores las cosas, sino también de dedicar sus energías para hacerlas mejores”. Por otra parte, añadió, “la religión, al recordarnos las limitaciones y la debilidad del ser humano, nos impulsa a no poner nuestras esperanzas últimas en este mundo que pasa”.

Benedicto XVI subrayó que la Iglesia “se acerca al diálogo convencido de que la verdadera fuente de la libertad se encuentra en la persona de Jesús de Nazareth. Los cristianos creen que El nos revela plenamente las potencialidades humanas para la virtud y el bien; El nos libera del pecado y de las tinieblas. La universalidad de la experiencia humana, que trasciende todos los confines geográficos y todos los límites culturales, hace posible a los seguidores de las religiones comprometerse en el diálogo para afrontar el misterio de las alegrías y de los sufrimientos de la vida”.

“He venido a Australia -concluyó el Papa- como embajador de paz. (...) Nuestro esfuerzo por llegar a la reconciliación entre los pueblos brota y se dirige a aquella verdad que otorga a la vida una meta. La religión ofrece la paz, pero -lo que es más importante- suscita en el espíritu humano la sed de la verdad y el hambre de la virtud. ¡Animemos a todos, especialmente a los jóvenes, a admirar con estupor la belleza de la vida, a buscar su significado último y a esforzarnos por alcanzar su grandeza!”.

Después del encuentro, el Santo Padre regresó a la Cathedral House, donde almorzó con el cardenal George Pell y con doce jóvenes de distintos países: un chico y una chica de cada continente, además de un chico y una chica de nacionalidad australiana.

PV-AUSTRALIA/ENCUENTRO INTERRELIGIOSO/SYDNEY - VIS 080718 (580)

Jesús ama a los que se equivocan.

Ciudad del Vaticano, 18 Jul 2008 (VIS).- Benedicto XVI guió a las 15,00 (hora local) desde la plaza de la catedral de Santa María en Sydney la primera estación del tradicional Via Crucis celebrado por los jóvenes durante las Jornadas Mundiales de la Juventud. Finalizada la oración el Papa bajó a la cripta de la catedral para seguir por televisión el recorrido de las diversas estaciones por las calles de Sydney, donde se habían colocado también pantallas gigantes para transmitir el acontecimiento.

Una vez acabado el Via Crucis el Papa se desplazó en papamóvil a la Universidad de Notre Dame, fundada en 1989 por voluntad del Parlamento de Australia Occidental y que comenzó su actividad académica en 1992. Las diversas facultades del prestigioso ateneo se encuadran en un contexto de pastoral católica interesada en los valores éticos y humanistas.

El Santo Padre fue acogido a su llegada por el canciller de la Universidad, que lo acompañó a la capilla dedicada al Sagrado Corazón, donde tuvo lugar un encuentro con jóvenes drogadictos y con problemas, que siguen el programa de recuperación "Alive".

El nombre de ese programa, que en castellano significa Vivo, fue el hilo conductor del discurso del Papa, que recordó las palabras de Moisés en el Antiguo Testamento: "He puesto ante ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Elige la vida para que tú y tu descendencia viváis amando a Dios, (...) porque él es tu vida".

"Estaba claro que (el Pueblo de Dios n.d.r) debía alejarse de los otros dioses, adorar al Dios verdadero y (...) seguir sus mandamientos -explicó Benedicto XVI-. Pensaréis que en el mundo de hoy es improbable que la gente adore otros dioses. Pero a veces lo hacen sin darse cuenta. Los falsos "dioses" (...) están casi siempre ligados a la adoración de tres realidades: los bienes materiales, el amor posesivo y el poder".

"Los bienes materiales, de por sí, son buenos. No sobreviviríamos sin dinero, ropa y casas. (...) Pero (...) si nos negamos a compartir lo que tenemos con los hambrientos y los pobres, transformamos esos bienes en una falsa deidad. ¡Cuántas voces en nuestra sociedad materialista nos dicen que la felicidad consiste en acaparar el mayor número posible de bienes y objetos de lujo! Pero así los bienes se transforman en deidades falsas. En vez de dar la vida, son portadores de muerte".

"El amor auténtico es ciertamente bueno -continuó el Santo Padre-. Cuando amamos (...) somos plenamente humanos. Pero (...) a menudo se cree amar cuando en realidad se tiende a poseer o a manipular a la otra persona. (...) A veces los demás son tratados como objetos para satisfacer las propias necesidades (...) ¡Qué fácil es ser engañado por las tantas voces que en nuestra sociedad sostienen un enfoque permisivo de la sexualidad sin prestar atención a la modestia, al respeto propio y a los valores morales que confieren calidad a las relaciones humanas!".

"El poder que nos ha dado Dios para plasmar el mundo es bueno. Utilizado de forma apropiada y responsable puede transformar la vida de las personas. (...) Pero qué fuerte es la tentación de aficionarse al poder, de dominar a los demás o explotar la naturaleza con fines egoístas".

"El culto de los bienes materiales, del amor posesivo y del poder llevan con frecuencia a las personas a "comportarse como si fueran Dios", a intentar asumir el control total sin prestar ninguna atención a la sabiduría o a los mandamientos que Dios nos hizo conocer. Este es el camino que conduce a la muerte, mientras la adoración del único Dios verdadero significa reconocer en Él la fuente de toda bondad; (...) este es el camino para elegir la vida".

Benedicto XVI se refirió después a la historia personal de muchos miembros de la comunidad de recuperación que en su día eligieron "un camino que, por mucho que al principio pareciese atractivo, conducía solamente a un estado aún más profundo de miseria y abandono" y elogió "el valor demostrado por elegir regresar al camino de la vida".

"Veo en vosotros -dijo- embajadores de esperanza para cuantos se encuentran en situaciones parecidas. Podéis convencerles de la necesidad de elegir el camino de la vida y huir de la senda de la muerte. En todos los Evangelios Jesús ama especialmente a los que se han equivocado porque, cuando se daban cuenta de su error, se abrían más que los otros a su mensaje de salvación. (...) Los que deseaban reconstruir su vida eran los más dispuestos a escuchar a Jesús y a ser sus discípulos. Podéis seguir sus huellas; también vosotros podéis crecer especialmente cerca de Jesús precisamente porque habéis decidido volver a Él".

PV-AUSTRALIA/JOVENES INADAPTADOS /SYDNEY - VIS 080718 (790)

Sábado y Domingo . Servicios especiales sobre la JMJ.

Ciudad del Vaticano, 18 Jul 2008 (VIS).- El sábado y domingo, 19 y 20 de Julio, el Vatican Information Service ofrecerá a sus lectores dos servicios extraordinarios sobre la vigilia y la misa presididas por el Papa en Sydney con motivo de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud.

.../.../... - VIS 080718 (60)

Una renovación para toda la Iglesia en Australia.

Ciudad del Vaticano, 19 Jul 2008 (VIS).- A las 9,30, el Papa celebró la Santa Misa con los obispos y sacerdotes australianos en la Catedral de Santa María de Sydney, que está dedicada a María, Auxilio de los Cristianos, patrona de Australia.

Refiriéndose al comienzo de la homilía al nuevo altar de la catedral que iba a dedicar, el Santo Padre afirmó que “en la liturgia de hoy, la Iglesia nos recuerda que, como este altar, también nosotros estamos consagrados, puestos “aparte” para el servicio de Dios y la construcción de su reino. Sin embargo, con demasiada frecuencia -dijo-, nos encontramos inmersos en un mundo que desearía “arrinconar” a Dios. En el nombre de la libertad y la autonomía humanas, el nombre de Dios es silenciado, la religión es reducida a devoción personal y la fe se rechaza en los ámbitos públicos. A veces esta mentalidad, tan opuesta a la esencia del Evangelio, puede incluso ofuscar nuestra misma comprensión de la Iglesia y de su misión”.

“También nosotros -continuó- podemos caer en la tentación de reducir la vida de fe a una cuestión de mero sentimiento, debilitando así su poder de inspirar una visión coherente del mundo y un diálogo riguroso con las otras muchas visiones que compiten en la conquista de las mentes y los corazones de nuestros contemporáneos”.

Benedicto XVI puso de relieve que la historia, sin embargo, “demuestra que la cuestión de Dios nunca puede ser silenciada y que la indiferencia respecto a la dimensión religiosa de la existencia humana disminuye y traiciona al mismo ser humano. (...) ¿No es este -preguntó- el misterio de la fe que se proclama desde este altar en cada celebración eucarística?”.

“Allí donde se empequeñece al ser humano, el mundo que nos rodea queda mermado; pierde el propio significado último y no alcanza su objetivo. El resultado es una cultura, no de la vida, sino de la muerte. ¿Cómo se puede considerar esto un “progreso”? Al contrario, es un paso atrás, una forma de retroceso, que en último término seca las fuentes mismas de la vida, tanto de las personas como de toda la sociedad”.

Tras hacer hincapié en que “la liturgia de hoy nos ofrece un símbolo elocuente de aquella transformación espiritual progresiva a la que está llamado cada uno de nosotros”, el Santo Padre exclamó: “¡Que esta celebración, en presencia del Sucesor de Pedro, sea un momento de reedificación y de renovación de toda la Iglesia en Australia!”.

“Deseo hacer aquí un inciso para reconocer la vergüenza que todos hemos sentido a causa de los abusos sexuales a menores por parte de algunos sacerdotes y religiosos de esta nación. Estoy muy apenado por el dolor y el sufrimiento que han padecido las víctimas, y les aseguro que, como su pastor, también comparto su sufrimiento. Estos delitos, que constituyen una grave traición a la confianza, deben ser condenados de modo inequívoco. Han provocado gran dolor y han dañado el testimonio de la Iglesia. Os pido a todos que apoyéis y ayudéis a vuestros obispos, y que colaboréis con ellos en combatir este mal. Las víctimas deben recibir compasión y asistencia, y los responsables de estos males deben ser llevados ante la justicia. Es una prioridad urgente promover un ambiente más seguro y más sano, especialmente para los jóvenes”.

Dirigiéndose posteriormente a los jóvenes religiosos, religiosas y seminaristas presentes, el Papa les alentó a “entrar con sinceridad y de modo profundo en la disciplina y en el espíritu de los programas de formación. Caminad cada día -dijo- a la luz de Cristo mediante la fidelidad a la oración personal y litúrgica, alimentados por la meditación de la palabra inspirada por Dios. (...) Que la celebración cotidiana de la Eucaristía sea el centro de vuestra vida”.

El Papa pidió a los seminaristas y religiosos que conformaran cada día su vida “a la amorosa auto-oblación del Señor mismo en obediencia a la voluntad del Padre. De este modo, descubriréis la libertad y la alegría que pueden atraer a otros a ese Amor que va más allá de cualquier otro amor como su fuente y su cumplimiento último”.

“No olvidéis jamás -añadió el Santo Padre- que la castidad por el Reino significa abrazar una vida completamente dedicada al amor, a un amor que os hace capaces de dedicaros sin reservas al servicio de Dios para estar plenamente presentes entre los hermanos y hermanas, especialmente entre los más necesitados. Los tesoros más grandes que compartís con otros jóvenes -vuestro idealismo, la generosidad, el tiempo y las energías- son los verdaderos sacrificios que depositáis sobre el altar del Señor. ¡Tened siempre en cuenta este magnífico carisma que Dios os ha dado para su gloria y para la edificación de la Iglesia!”.

Después de la misa, Benedicto XVI almorzó con los obispos australianos y con su séquito en la Cathedral House.

PV-AUSTRALIA/MISA:SANTA MARIA/SYDNEY - VIS 080719 (780)

Transformad vuestras vidas acogiendo al espíritu santo.

Ciudad del Vaticano, 19 Jul 2008 (VIS).- Benedicto XVI llegó poco antes de las 19,00 (las 11,00 de Roma) al hipódromo de Randwick, el más importante de Australia, para celebrar la vigilia de la JMJ con los jóvenes. El hipódromo, que tiene un aforo de 300.000 personas acogió en el pasado las visitas de Pablo VI (1970) y de Juan Pablo II (1986) y fue escenario en 1995 de la beatificación de Sor Mary MacKillop.

La vigilia comenzó con el hipódromo a oscuras para iluminarse poco a poco con las luces llevadas por bailarines en el podium que representaban la apertura al Espíritu Santo. A continuación, la Cruz y el estandarte de la JMJ se colocaron en el escenario para esperar al Papa, que entró acompañado de 12 peregrinos, mientras la asamblea cantaba el himno "Nuestra Señora de la Cruz del Sur".

Una mujer indígena abrió la ceremonia encendiendo las velas que llevaban los 12 peregrinos, que a su voz encendieron las de la Asamblea y las de los obispos. Después siete jóvenes invocaron al Espíritu Santo por la intercesión de los patronos de la JMJ.

"Esta noche fijamos nuestra atención sobre cómo convertirnos en testigos -dijo Benedicto XVI dirigiéndose a los jóvenes-. (...) Sabéis que nuestro testimonio cristiano se ofrece a un mundo que es frágil en muchos aspectos. La unidad de la creación se debilita por heridas profundas cuando las relaciones sociales se rompen o cuando el espíritu humano es casi completamente aplastado por la explotación y el abuso de las personas. Efectivamente, la sociedad contemporánea atraviesa por un proceso de fragmentación debido a una forma de pensar que es, por su naturaleza, de corto alcance porque deja de lado el horizonte completo de la verdad, verdad relativa a Dios y a nosotros. Por su misma naturaleza, el relativismo no consigue ver el cuadro entero. Ignora los principios que nos hacen capaces de vivir y crecer en la unidad, en el orden y la armonía".

"La unidad y la reconciliación no pueden alcanzarse solo mediante nuestros esfuerzos. Dios nos hizo uno para otro y sólo en Dios y en su Iglesia encontramos la unidad que buscamos. Y no obstante, frente a las imperfecciones y las desilusiones, tanto individuales como institucionales, a veces tenemos la tentación de construir artificialmente una comunidad "perfecta". No es una tentación nueva. En la historia de la Iglesia hay muchos ejemplos de intentos de esquivar (...) las debilidades y los fallos humanos para crear una unidad perfecta, una utopía espiritual".

Pero esos intentos de construir la unidad, observó el Papa, "en realidad la socavan. Separar al Espíritu Santo del Cristo presente en la estructura institucional de la Iglesia comprometería la unidad de la comunidad cristiana, que es precisamente un don del Espíritu Santo. (...) Por desgracia, la tentación de "ir adelante solos" persiste. Algunos hablan de sus comunidades locales como de algo separado de la llamada Iglesia institucional, describiendo la primera como flexible y abierta al Espíritu, y la segunda como rígida y privada del Espíritu".

"¡La unidad pertenece a la esencia de la Iglesia Católica!”, exclamó el Santo Padre. “Es un don que debemos reconocer y apreciar. Esta noche rezamos por nuestro propósito de cultivar la unidad, de contribuir a ella, de resistir a cualquier tentación de abandonarla . Lo que podemos ofrecer al mundo es precisamente la amplitud, la vasta visión de nuestra fe, sólida, y al mismo tiempo abierta, consistente pero dinámica, verdadera y sin embargo, siempre apuntando hacia un conocimiento más profundo".

"¡Sabed escuchad! A través de las disonancias y las divisiones del mundo ¿oís la voz unida de la humanidad?", preguntó Benedicto XVI a los jóvenes, subrayando que de esa voz común "sube el mismo grito (...) que anhela un reconocimiento, una pertenencia, la unidad. ¿Quién satisface este deseo humano esencial de ser uno, de estar inmerso en la comunión, (...) de ser guiado a la verdad? ¡El Espíritu Santo! Su función es ésta: cumplir la obra de Cristo. Enriquecidos con los dones del Espíritu Santo tendréis fuerza para ir más allá de las visiones parciales, de la utopía vacía, de la fugaz precariedad, para ofrecer la coherencia y la certeza del testimonio cristiano".

El Santo Padre explicó que el Espíritu Santo "ha sido, en varios modos, la Persona olvidada de la Santísima Trinidad" y que "su clara comprensión parece casi fuera de nuestro alcance". Sin embargo, citando a San Agustín, habló de las tres intuiciones del obispo de Hipona sobre el Espíritu Santo, que facilitan de alguna manera su comprensión como "vínculo de unidad en el interior de la Santísima Trinidad", es decir "unidad como comunión, unidad como amor duradero, unidad como donante y don".

San Agustín afirma, recordó el Papa, que "las dos palabras, Espíritu y Santo, se refieren a aquello que pertenece a la naturaleza divina: (...) a lo que comparten el Padre y el Hijo, a su comunión. Por eso, si la característica propia del Espíritu es ser lo "compartido" del Padre y el Hijo, (...) la cualidad peculiar del Espíritu Santo es la unidad".

"La unidad verdadera no puede basarse nunca en relaciones que nieguen la misma dignidad de las personas. Y tampoco la unidad es la simple suma total de los grupos con los que a veces intentamos definirnos. De hecho, solamente en la vida de comunión la unidad se sostiene y la identidad humana se realiza plenamente: reconocemos la necesidad común de Dios, respondemos a la presencia unificadora del Espíritu Santo y nos entregamos los unos al servicio de los otros".

Otro signo de la presencia del Espíritu Santo, comentó el Santo Padre, es "el amor. Las ideas o las palabras carentes de amor, aunque parezcan sofisticadas o sagaces, no pueden proceder "del Espíritu". Además, el amor tiene una característica particular: (...) su fin es permanecer. Por naturaleza, el amor es duradero. (...) El Espíritu Santo ofrece amor al mundo: amor que disipa la incertidumbre, que supera el miedo del engaño, que lleva en sí la eternidad; el amor verdadero que nos incorpora a la realidad que permanece".

En cuanto a la intuición de don, Benedicto XVI afirmó que el Espíritu Santo es "Dios que se entrega eternamente, como una fuente inagotable, se ofrece siempre. Observando este don incesante, vemos los límites de lo que es perecedero, la locura de una mentalidad consumista. En particular, empezamos a entender porqué la búsqueda de las novedades nos deja insatisfechos y deseosos de algo más. ¿No estamos buscando un don eterno? ¿La fuente que jamás se agota?".

"¡Queridos jóvenes: hemos visto que el Espíritu Santo realiza la maravillosa comunión de los creyentes en Cristo Jesús. Fiel a su naturaleza de dador y al mismo tiempo de don, actúa ahora sirviéndose de vosotros. Inspirados por las intuiciones de San Agustín, haced que el amor unificador sea vuestra medida, el amor duradero vuestro desafío, el amor que se entrega vuestra misión1".

"¡Invoquemos al Espíritu Santo: es el artífice de las obras de Dios! -concluyó el pontífice-. ¡Dejad que sus dones os moldeen! Al igual que la Iglesia comparte el mismo camino con toda la humanidad, vosotros estáis llamados a vivir los dones del Espíritu entre los altibajos de la vida cotidiana. Haced que vuestra fe madure mediante los sacramentos. (...) La vida, no es un simple acumular, y es mucho más que el simple éxito. Estar verdaderamente vivos es ser transformados desde el interior, estar abiertos a la fuerza del amor de Dios. Si acogéis la fuerza del Espíritu Santo, también vosotros podréis transformar vuestras familias, las comunidades y las naciones. Liberad estos dones. Que la sabiduría, la inteligencia, la fortaleza, la ciencia y la piedad sean los signos de vuestra grandeza”.

Finalizado su discurso, tuvo lugar la presentación de los 24 candidatos a quienes el Papa conferirá mañana el sacramento de la Confirmación. La vigilia proseguirá toda la noche con la adoración eucarística, que se alternará con momentos de silencio y preparación a la Santa Misa de mañana domingo.

PV-AUSTRALIA/VIGILIA:JOVENES/SYDNEY - VIS 080719 (1290)

Jóvenes : construid un futuro de esperanza para la humanidad.

Ciudad del Vaticano, 20 Jul 2008 (VIS).- El Papa se trasladó en helicóptero desde el helipuerto de Victoria Barracks hasta el Centennial Park, un parque público de 1888. Desde allí, se dirigió en papamóvil hasta el Hipódromo de Randwick, que recorrió mientras saludaba y bendecía a los 350.000 jóvenes de todo el mundo que iban a participar en la Santa Misa de clausura de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud. Durante la celebración eucarística, el Santo Padre administró el sacramento de la Confirmación a 24 jóvenes.

Refiriéndose al tema de la JMJ: “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos”, el Papa afirmó en la homilía que “como fuente de nuestra vida nueva en Dios, el Espíritu Santo también es, de un modo muy real, el alma de la Iglesia, al amor de nos une al Señor y entre nosotros y la luz que abre nuestros ojos para ver las maravillas de la gracia de Dios en todos nosotros”.

Tras poner de relieve que “la fuerza del Espíritu nunca deja de llenar la vida de la Iglesia”, Benedicto XVI señaló que “sin embargo, esta fuerza, la gracia del Espíritu, no es algo que podamos merecer o conquistar; solo podemos recibirla como puro don”.

“Tenemos que permitir -continuó- que el amor de Dios penetre en la dura costra de nuestra indiferencia, de nuestra aridez espiritual, de nuestro conformismo ciego con el espíritu de nuestro tiempo. Solo entonces podemos permitirle que encienda nuestra imaginación y plasme nuestros deseos más profundos. Por eso, la oración es tan importante: la oración cotidiana privada en la tranquilidad de nuestros corazones y ante el Santísimo Sacramento y la oración litúrgica en el corazón de la Iglesia”.

El Papa dio las gracias a Dios por el don de la fe, “que ha llegado hasta nosotros, en este tiempo y en este lugar”, y de modo especial, “a los heroicos misioneros, sacerdotes y religiosos comprometidos, padres y abuelos cristianos, maestros y guías que han edificado la Iglesia en estas tierras”. En este contexto, recordó a la beata Mary MacKillop, a san Pedro Chanel y al beato Pedro To Rot.

Dirigiéndose a cada uno de los jóvenes presentes, el Santo Padre preguntó: “¿Qué dejaréis a la próxima generación? ¿Estáis construyendo vuestras vidas sobre bases sólidas? ¿Estáis viviendo vuestras vidas, dejando espacio al Espíritu en un mundo que quiere olvidar a Dios, o incluso rechazarlo en nombre de un falso concepto de libertad? ¿Cómo estáis usando los dones que se os han dado, la “fuerza” que el Espíritu Santo está dispuesto a difundir ahora sobre vosotros?”.

“Reforzada por el Espíritu y con una rica visión de fe, una nueva generación de cristianos está llamada a contribuir a la construcción de un mundo en el que la vida sea acogida, respetada y cuidada con atención, no rechazada o temida como una amenaza y por tanto, destruida. Una nueva época en la que el amor no sea ávido o egoísta, sino puro, fiel y sinceramente libre, abierto a los demás, respetuoso de su dignidad, un amor que promueva su bien e irradie alegría y belleza. Una nueva era en la que la esperanza nos libere de la superficialidad, de la apatía y del egoísmo que dañan nuestras almas y envenenan las relaciones humanas. Queridos jóvenes amigos -añadió-, el Señor os está pidiendo que seáis profetas de esta nueva época, mensajeros de su amor, capaces de atraer a la gente al Padre y de construir un futuro de esperanza para toda la humanidad”.

Benedicto XVI subrayó que “el mundo necesita esta renovación. En muchas sociedades, junto a la prosperidad material, se está extendiendo el desierto espiritual: un vacío interior, un miedo indefinible, un sentido escondido de desesperación. ¿Cuántos de nuestros coetáneos -preguntó- han construido cisternas rotas y vacías en una búsqueda desesperada de sentido, del sentido último que solo puede dar el amor?”.

“¡También la Iglesia -exclamó el Santo Padre- necesita esta renovación! Tiene necesidad de vuestra fe, de vuestro idealismo y de vuestra generosidad para poder ser siempre joven en el Espíritu”.

El Papa alentó a los chicos y chicas a abrir el corazón a la fuerza del Espíritu Santo. “Dirijo este llamamiento de modo especial -dijo- a aquellos que son llamados a la vida sacerdotal y consagrada. ¡No tengáis miedo de decir que “sí” a Jesús, de hallar vuestra alegría en hacer su voluntad, donándoos completamente para llegar a la santidad y usando vuestros talentos al servicio de los demás!”.

Refiriéndose al sacramento de la Confirmación que iba a conferir posteriormente a varios jóvenes, preguntó a los presentes qué significa recibir el “sello” del Espíritu Santo. “Significa -terminó- ser marcados indeleblemente, cambiados inalterablemente, significa ser nuevas criaturas; (...) no tener miedo de defender a Cristo, dejando que la verdad del Evangelio llene nuestro modo de ver, pensar y actuar, mientras trabajamos por el triunfo de la civilización del amor”.

PV-AUSTRALIA/MISA JMJ/SYDNEY - VIS 080720 (840)

Madrid, la capital española, sede de la JMJ 2011.

Ciudad del Vaticano, 20 Jul 2008 (VIS).- En el Ángelus que siguió a la Santa Misa, Benedicto XVI propuso a los jóvenes una reflexión sobre María, "mujer joven en coloquio con el ángel que la invita, en nombre de Dios, a una entrega particular de sí misma, de su vida, de su futuro como mujer y madre".

"Podemos imaginar cómo María se sentía en aquel momento: trepidante, arrollada por la perspectiva que se abría ante sus ojos", observó el Papa, que explicó cómo "el ángel comprendió su preocupación e inmediatamente intentó tranquilizarla" con las palabras: "No temas María, el Espíritu Santo descenderá sobre tí". Fue el Espíritu quien le dio fuerza y valor para responder a la llamada del Señor, (...) quien la ayudó a comprender el gran misterio que se iba a cumplir por medio de ella".

"Esta escena constituye, probablemente, el momento cumbre en la historia de la relación de Dios con su pueblo. En el Antiguo Testamento Dios se había revelado de forma parcial y gradual, como hacemos todos en nuestras relaciones personales. (...) La Alianza con Israel fue como un período de (...) largo noviazgo hasta que llegó el momento definitivo, el matrimonio, la realización de una alianza nueva y eterna. En aquel momento María, ante el Señor, representaba a toda la humanidad. En el mensaje del ángel Dios lanzaba una propuesta de matrimonio a la humanidad. Y en nuestro nombre, María dijo sí".

"En los cuentos -prosiguió el pontífice- la historia termina aquí "y vivieron felices y contentos". Pero en la vida real no es tan fácil. María tuvo que enfrentarse a muchas dificultades a consecuencia de aquel sí (...). Simeón profetizó que una espada le atravesaría el corazón. Cuando Jesús tenía doce años pasó los peores momentos que cualquier madre puede experimentar cuando, durante tres días, perdió a su Hijo. Y después de la actividad pública de Jesús, sufrió la agonía de estar presente en su crucifixión y muerte. A través de tantas pruebas, permaneció siempre fiel a su promesa, sostenida por el Espíritu de fortaleza. Y fue recompensada con la gloria".

"También nosotros debemos permanecer fieles al sí con que aceptamos la oferta de amistad por parte del Señor. Sabemos que no nos abandonará nunca (...) que nos sostendrá siempre con los dones del Espíritu. María aceptó la "propuesta" del Señor en nuestro nombre. Dirijámonos a ella y pidámosle que nos guíe en las dificultades para permanecer fieles a la relación vital que Dios entabló con cada uno de nosotros".

Después de rezar el Ángelus Benedicto XVI saludó en italiano, francés, alemán, español y portugués a los jóvenes de distintos países que llenaban el Hipódromo. Y se despidió con estas palabras: "Ha llegado el momento de decirnos adiós, o mejor hasta pronto. Os doy las gracias por haber participado en la Jornada Mundial de la Juventud 2008 en Sydney y espero volver a veros dentro de tres años. La Jornada Mundial de la Juventud 2011 se celebrará en Madrid, en España. Hasta entonces recemos unos por otros y demos al mundo nuestro gozoso testimonio de Cristo".

PV-AUSTRALIA/ANGELUS/SYDNEY - VIS 080720 (500)

Gracias por la confianza demostrada a los jóvenes.

Ciudad del Vaticano, 20 Jul 2008 (VIS).- Benedicto XVI se encontró hoy a las 18,00 (las 10,00 hora de Roma) con los organizadores y benefactores de la Jornada Mundial de la Juventud. El encuentro tuvo lugar en dos tiempos: primero en la Sala de Recepción y después en la Sala del Capítulo de la Cathedral House de Sydney.

"Quiero daros las gracias uno a uno -dijo el Papa- no solo por los sacrificios, sino todavía más por la confianza que habéis demostrado a nuestros jóvenes y en la gracia de Dios que actúa en sus corazones. Recemos para que la inversión de esperanza que muchos de vosotros ha puesto en ellos fructifique en sus existencias, por la vida de la Iglesia de Cristo y por el futuro de este mundo".

"San Pablo, que entregó su vida al servicio del Evangelio, nos recuerda que "hay más alegría en dar que en recibir". Vuestra generosidad y vuestro sacrificio han representado una aportación esencial, aunque a menudo escondida, al éxito de esta Jornada Mundial de la Juventud. ¡Que la alegría espiritual, la satisfacción y la dicha que hemos experimentado en estos días sean una fuente inagotable de bendiciones para vuestras vidas! No dudéis jamás de la verdad de las promesas de nuestro Señor, según las cuales cada vez que ofrecemos nuestra creatividad, nuestros recursos, nuestras personas, recibimos después todo con abundancia".

Finalizado el encuentro, el Santo Padre cenó en privado y pernoctó en la Cathedral House.

PV-AUSTRALIA/ORGANIZADORES/SYDNEY - VIS 080720 (250)

El Papa encuentra a víctimas de abusos sexuales.

Ciudad del Vaticano, 21 Jul 2008 (VIS).- Hoy se hizo público un comunicado y una nota del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., sobre el encuentro de esta mañana del Papa con víctimas de abusos sexuales por parte del clero.

"Como expresión de su solicitud pastoral por quienes han sufrido abusos por parte del clero, Su Santidad Benedicto XVI -se lee en el comunicado- celebró hoy una Santa Misa en presencia de un grupo representativo de víctimas. El Papa les escuchó y les brindó consuelo. Asegurando su cercanía espiritual, les prometió continuar rezando por ellos, por sus familias y por todas las víctimas. Con este gesto paternal, el Santo Padre ha querido demostrar una vez mas su preocupación por todos aquellos que han sufrido a causa de los abusos sexuales".

En la nota que acompaña al comunicado, el padre Lombardi precisa que “el encuentro tuvo lugar con motivo de la celebración de la misa en la pequeña capilla de la Cathedral House de Sydney, donde el Papa se alojaba en estos días. La celebración eucarística comenzó a las 7”.

“Estaban presentes cuatro personas, dos hombres y dos mujeres, con sus acompañantes y un sacerdote encargado de la pastoral de acompañamiento”.

“Concelebraron con el Papa el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, el arzobispo Fernando Filoni, sustituto de la secretaría de Estado y los dos secretarios particulares.

“Al terminar la misa los invitados pudieron hablar personalmente con el Papa, que les dirigió palabras afectuosas de participación y de consuelo”.

“El encuentro terminó poco antes de las 8 y todo se desarrolló en un clima de respeto, de espiritualidad y de intensa emoción”.

“Al igual que en Estados Unidos, el Papa deseaba encontrar a algunas víctimas como gesto concreto para expresar los sentimientos que ya ha manifestado otras veces sobre el drama de los abusos sexuales”.

“En Australia ha deseado hacerlo tras la conclusión de los eventos de la Jornada Mundial de la Juventud, porque eran el motivo específico de su viaje”.

OP/VICTIMAS ABUSOS/SYDNEY:LOMBARDI - VIS 080721 (350)

Testigos directos de la alegría que se encuentra en la fe.

Ciudad del Vaticano, 21 Jul 2008 (VIS).- Esta mañana, después de dejar la Cathedral House, el Santo Padre se trasladó al parque Domain para saludar a doce mil voluntarios que han participado en la organización y desarrollo de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud.

"En estos días- dijo el Papa- hemos sido testigos directos de la alegría que encuentran en la propia fe tantos miles de jóvenes, y hemos podido expresar nuestra alabanza y nuestra gratitud a Dios por su bondad para con nosotros. Hemos podido comprobar el calor y la generosidad de la hospitalidad australiana y contemplar juntos el magnífico paisaje de este hermoso continente. Ha sido una semana realmente memorable".

"Deseo agradeceros -prosiguió- la generosidad del tiempo y las energías empleadas para permitir el desarrollo sin percances de cada uno de los actos que hemos celebrado juntos. (...) Vuestros esfuerzos han preparado el terreno para que el Espíritu descendiera con fuerza, estableciendo vínculos de unidad y amistad entre los jóvenes provenientes de ambientes culturales muy diversos, y reforzando su amor por Cristo y por su Iglesia. En las multitudes que se han congregado aquí en Sydney hemos visto una manifestación elocuente de la unidad en la diversidad de la Iglesia universal, hemos tenido una visión en pequeño de la unidad de la familia humana que anhelamos. ¡Que estos jóvenes, con la fuerza del Espíritu, hagan de esta visión una realidad en el mundo del mañana!".

Benedicto XVI se despidió de los voluntarios afirmando que de vuelta a Roma llevaba consigo "como un tesoro la memoria de muchos acontecimientos llenos de gracia que hemos vivido juntos".

"Rezo para que también vosotros llevéis en vuestra alma muchos recuerdos preciosos e intuiciones espirituales, de modo que regreséis a vuestras casas y a vuestras familias con ardor renovado para difundir el Evangelio de Jesucristo", concluyó el Santo Padre, exhortando a los jóvenes con estas palabras: "¡Con la fuerza del Espíritu, id ahora a renovar la faz de la tierra!".

Finalizado su breve discurso el Santo Padre se desplazó en automóvil al aeropuerto internacional de Sydney donde le esperaban las autoridades políticas, civiles y religiosas de Australia para saludarle antes de que emprendiera el viaje de vuelta a Roma.

PV-AUSTRALIA/VOLUNTARIOS/SYDNEY - VIS 080721 (380)

La Iglesia puede llenarse de esperanza por el mundo del mañana.

Ciudad del Vaticano, 21 Jul 2008 (VIS).- Después del encuentro con los voluntarios de la JMJ en el Domain de Sydney, el Santo Padre se trasladó en automóvil al aeropuerto internacional, donde tuvo lugar la ceremonia de despedida.

El Papa fue acogido por el Gobernador General, Michael Jeffery; el Primer Ministro, Kevin Rudd y por los representantes de la sociedad civil de Nuevo Gales del Sur. Entre las autoridades religiosas se encontraban el Presidente de la Conferencia Episcopal australiana, el arzobispo Philip Edward Wilson; el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney y el obispo coordinador de la JMJ, monseñor Anthony Colin Fisher.

Benedicto XVI dio las gracias por la hospitalidad recibida durante los días transcurridos en Australia, así como por la “calurosa bienvenida, a mí y a innumerables jóvenes peregrinos que han confluido aquí desde todos los rincones del mundo”.

“En los días pasados -dijo-, los actores principales del escenario han sido, obviamente, los jóvenes. La Jornada Mundial de la Juventud les pertenece. Han sido los que han hecho de esta Jornada un acontecimiento eclesial de carácter global, una gran celebración de la juventud, de lo que significa ser Iglesia, el Pueblo de Dios en medio del mundo, unido en la fe y en el amor, y que el Espíritu ha hecho capaz de llevar el testimonio de Cristo resucitado hasta los confines de la tierra”.

Recordando los días pasados, el Papa confesó que le había “impresionado mucho la visita a la tumba de Mary MacKillop”, y agradeció a las Hermanas de San José la oportunidad de orar en el Santuario de su co-fundadora. “Las estaciones del Via Crucis por las calles de Sydney -dijo- nos han recordado con vigor que Cristo nos ha amado “hasta el extremo” y que ha compartido nuestros sufrimientos para que nosotros pudiéramos compartir su gloria”.

El Santo Padre señaló que el encuentro con los jóvenes en Darlinghurst fue “un momento de alegría y gran esperanza, un signo de que Cristo puede levantarnos de las situaciones más difíciles, restableciendo nuestra dignidad y permitiéndonos mirar adelante hacia un futuro mejor. El encuentro con los responsables ecuménicos e interreligiosos -continuó- se ha caracterizado por un espíritu de auténtica fraternidad y por un deseo profundo de mayor colaboración en el compromiso de edificar un mundo más justo y pacífico”.

“Sin duda, los puntos culminantes de mi visita han sido los encuentros de Barangaroo y de la Cruz del Sur. Aquellas experiencias de oración, nuestra jubilosa celebración de la Eucaristía, han sido un testimonio elocuente de la obra vivificante del Espíritu Santo, presente y activo en el corazón de nuestros jóvenes. La Jornada Mundial de la Juventud nos ha mostrado -concluyó- que la Iglesia puede alegrarse de los jóvenes de hoy y llenarse de esperanza por el mundo del mañana”.

Terminado el discurso, el Papa tomó el avión rumbo a Darwin, donde hizo una escala técnica en el aeropuerto para repostar carburante y prosiguió su viaje de regreso a Roma, donde está previsto que aterrice en el aeropuerto de Ciampino a las 23,00. El Santo Padre se trasladará desde allí a la residencia pontificia de Castelgandolfo.

PV-AUSTRALIA/DESPEDIDA/SYDNEY - VIS 080721 (530)

El liberalismo es pecado : doctrina, antecedentes históricos y consecuencias. 26, 27 y 28 de septiembre 2008. Instituto Loreto. Benavidez. Argentina.

Oradores : S.E.R.Mons. Antonio Baseotto, Dr. Alberto Caturelli, Dr. Antonio Caponnetto, Dr. Mario Caponnetto, R.P. Alfredo Sáenz s.j., Dr. Bernardino Montejano, r. p. Horacio Bojorge s.j., Lic. Mónica del Río, r.p. Ignacio Andereggen, Prof. Ignacio Anchepe, Dr. Juan A. Treglia; Lic. Gustavo Urdiales.

Temas : Visión crítica del Liberalismo; La perversión democrática; El liberalismo es el pecado: La rebelión contra el Padre; El positivismo jurídico y su vinculación con el totalitarismo político; Libertad humana y orden político; Testimonio y doctrina del Card. Pie; Mundo moderno y libertad psicológica; Análisis y vigencia de la encíclica "Libertas"; Los desórdenes liberales contra la vida y la familia; Liberalismo y FF.AA.; La antropología liberal; Liberalismo económico y D.S.I.; San Ezequiel Moreno, un obispo "molesto".

Aranceles : hab.: $ 260 - carpas: $ 150 (Incluye: Conferencias, pensión completa desde el viernes a la mañana hasta el domingo por la tarde, ... Servicio de guardería. Transporte desde capital federal. Descuentos: participantes del interior.

Organiza: Círculo de Formación San Bernardo de Claraval. Auspicia: Librería y Editorial Santiago Apóstol.

Informes e Inscripción: en Capital. Riobamba 337. Tel: (011)4372-9670; en Bella Vista: La Plata 1721 02320-492119 - cfsanbernardo@yahoo.com.ar y santiagoapostol_libros@yahoo.com.ar

Otras actividades.

Conferencia el día 18 de julio 2008 a las 19 h. en Callao 226 : Persecución religiosa en España antes y a partir del 18 de Julio de 1936, a cargo del periodista español D.Francisco José Rodríguez Velasco. Director del Foro Cultura "Ser español, ser palentino"; corresponsal de revistas Ecclesia, Siempre P'alante; L'eco di Bergamo (Italia); Revista Historia y Vida, diario "Ya"; EL Diario Palentino. Colaborador Onda Cero (radio). Redactor del Diario de Teruel. Colaborador de Revista General de Marina, y el Diario Austral (Chile). Profesor de Cultura Española en el Instituto Cervantes, S.Petersburgo (Rusia). Conferencista Internacional sobre temas históricos, políticos y sociológicos.

Organiza: Librería y Editorial Santiago Apóstol; Círculo de Formación San Bernardo de Claraval; Revista Cabildo.

Otros artículos.

Retiro espiritual del P. J.M. Iraburu y Carta a buenos cristianos que están hartos de ciertos Obispos mediocres o malos.

¿La admisión en la Villa Marista la aprueban los marxistas? y acerca de personas gratas o no gratas, ambos comunicados por la Presidencia del Círculo de Formación San Bernardo de Claraval, entre el 1 y 10 de octubre 2007 a nuestra redacción.

El hombre y su entorno físico. Extracto de la Memoria del Máster de Gestión del Medio Ambiente (1995). INIEC - Instituto de Investigaciones Ecológicas de Málaga en colaboración con el CDMA - Centro de Documentación del Medio Ambiente de la Generalitat de Catalunya en Barcelona (España). Comunicación del XI Congreso Nacional de Psicología Social (1-3 octubre 2009). Universidad "Rovira i Virgili" (España). Autor : José María Amenós Vidal (1995).

I. Etología y Ecología Humana.

Un estudio etológico y espacial con variables ambientales. El artículo publicado en la revista "Cuadernos de Psicología", núm. 8 (2), 1984, de la Universidad Autónoma de Bellaterra (España), realizado bajo los auspicios de la Universidad Central de Barcelona, dirigido por el Dr. J. Sabater, conservador del Parque Zoológico de esta ciudad y descubridor del gorila albino en la selva ecuatorial, eminencia en el campo de la etología de los primates, que avaló nuestro trabajo de docencia e investigación en 1984, y nos obtuvo en la graduación de licenciatura la calificación de matrícula de honor "cum laude", se consideró como trabajo científico, un clásico pionero de la psicología ambiental en Europa, y así reza en la tesis doctoral de E. Pol de la Universidad de Barcelona (1984). Conferencia del I Congreso Nacional de Etología (16-18 octubre 2008). Universidad de Chile. Autores : Juan José Tharrats Pascual y José María Amenós Vidal (1984).

II. Psicología y Sociología Urbana.

Un análisis de contextos sobre las viviendas unifamiliares adosadas. Extracto de una conferencia más extensa titulada : el marco político de una intervención ecológica y participativa; que se presentó en la mesa temática de evaluación del hábitat en las II Jornadas Nacionales de Psicología Ambiental organizadas por la Universidad de las Islas Baleares (8, 9 y 10 marzo 1989), como parte del proyecto de la memoria de postgrado sobre intervención ambiental impartido por el Departamento de Psicología Social de la Facultad de Psicología de la Universidad Central de Barcelona. Ponencia del II Coloquio Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo (25-27 noviembre 2008). CIIEMAD - Instituto Politécnico Nacional. México. Autores : Antonio Fernández Acebes y José María Amenós Vidal (1989).

Un modelo de intervención ambiental en los servicios de transporte urbano. Ponencia que desarrollamos con mayor extensión que la publicada en la memoria de las actas de la 2nd. International Conference of Psychological Intervention and Human Development. Educational and Community Intervention; organizada por la Universidad de Valencia (11, 12, 13 y 14 julio 1993), y que como trabajo de colaboración con el Laboratorio de Sociología del ICESB forma parte del archivo documental de la Biblioteca del Instituto Católico de Estudios Sociales de Barcelona en la Escuela Universitaria de Trabajo Social, en la actualidad dependiente de la Universidad Ramón Llull en Barcelona. Comunicación técnica del IX Congreso Nacional de Medio Ambiente (1-5 diciembre 2008). Fundación CONAMA. Madrid (España). Autores : Carmen Martínez Ibáñez y José María Amenós Vidal (1993).

Una síntesis histórica sobre el urbanismo del s. XX. Un estudio basado en el proyecto de investigación 1985-86 - Beca CIRIT (Comissió Interdepartamental de Recerca i Innovació Tecnològica) del Dept. de la Presidencia de la Generalitat de Catalunya en colaboración con el Departamento de Psicología Social de la Facultad de Psicología de la Universidad Central de Barcelona (España). Comunicación del III Congreso Nacional de Arquitectos (1-3 julio 2009). Consejo Superior de Colegios de Arquitectos de España. Autor : José María Amenós Vidal (1985).

Apéndice.

La contaminación del aire en España. Red Nacional de Vigilancia y Prevención de la Contaminación Atmosférica (RNVPCA) en el Estado Español. Instituto de Investigaciones Ecológicas (INIEC). Málaga (España). 1995. CDMA - Centro de Documentación del Medio Ambiente. Departamento de Medio Ambiente y Vivienda. BEG - Bibliotecas Especializadas de la Generalitat de Catalunya (España). Autor : José María Amenós Vidal (1995).

Proyecto de instalación de c.p.p. (colectores de placa plana) para la producción de A.C.S. (agua caliente sanitaria) en viviendas unifamiliares. Centro de Estudios de la Energía Solar (Censolar). Sevilla (España). 1999. CDMA - Centro de Documentación del Medio Ambiente. Departamento de Medio Ambiente y Vivienda. BEG - Bibliotecas Especializadas de la Generalitat de Catalunya (España). Autores : Carmen Martínez Ibáñez y José María Amenós Vidal (1999).

Continuación ...

Ciudad del Vaticano, 4 jul 2008 (VIS).- Benedicto XVI realizará un viaje apostólico a Francia del 12 al 15 de septiembre con ocasión del 150° aniversario de las apariciones de la Virgen de Lourdes.

El Santo Padre partirá del aeropuerto romano de Fiumicino el viernes 12 de septiembre a las 9,00 y tras dos horas de vuelo aterrizará en el aeropuerto de Orly, en París. A las 12,25 tendrá lugar la ceremonia de bienvenida en el Eliseo, con la visita de cortesía al presidente de la República, Nicolás Sarkozy y el encuentro con autoridades del Estado, ante los cuales el Papa pronunciará un discurso. A las 17,00, se reunirá con representantes de la comunidad judía en la nunciatura apostólica de París. Posteriormente, en el Collège des Bernardins, participará en un encuentro con el mundo de la cultura. A las 19,15, en la Catedral de Notre-Dame, presidirá la celebración de las Vísperas con los sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y diáconos y a continuación saludará a los jóvenes que se encuentren frente a la catedral.

El sábado 13 por la mañana, el Papa realizará una breve visita al Institut de France y a las 10,00 celebrará la Santa Misa en la Explanada de los Inválidos de París. A las 16,30 se trasladará en avión a Tarbes-Lourdes. A las 18,30 visitará la Iglesia del Sagrado Corazón y el Cachot (casa de la familia Soubirous) de Lourdes y a continuación, la Gruta de las Apariciones. A las 21,30 clausurará la procesión mariana "aux flambeaux" (con antorchas) en la explanada del Santuario.

El domingo 14, Benedicto XVI celebrará la Santa Misa en la Pradera de Lourdes por el 150 aniversario de las apariciones y rezará el Angelus. A las 17,15 se encontrará con los obispos franceses en el Hemiciclo Sainte-Bernadette de Lourdes, y una hora más tarde se dirigirá a los participantes en la procesión eucarística, en la Pradera de Lourdes.

El Papa visitará el lunes 15 a las 8,45 el Oratorio del Hospital de Lourdes y a continuación celebrará la Santa Misa para los enfermos en la Basílica de Nuestra Señora del Rosario. A las 12,30 está prevista la ceremonia de despedida en el aeropuerto de Tarbes-Lourdes-Pyrénées. Posteriormente tomará el avión de regreso a Roma, donde aterrizará en el aeropuerto de Ciampino a las 15,15.

OP/PROGRAMA VIAJE FRANCIA/... - VIS 080704 (390)

La comunidad internacional conmemora anualmente el 26 de junio el Día Internacional en Apoyo de las Víctimas de la Tortura, con el fin de dirigir la atención mundial hacia la necesidad de poner fin a la misma y ayudar a sus víctimas.

La Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el Día Internacional en su resolución 52/149, de 12 de diciembre de 1997, con el propósito de erradicarla y asegurar la aplicación de la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes adoptada y abierta a la firma, ratificación y adhesión por la Asamblea General en su resolución 39/46, de 10 de diciembre de 1984 y entrada en vigor el 26 de junio de 1987.

La tortura es una de las formas más graves de violación de los derechos humanos, e impone un costo terrible a millones de personas y sus familias. La violación, los golpes en las plantas de los pies, la asfixia por inmersión, las quemaduras, la aplicación de corriente eléctrica, la privación del sueño, las sacudidas y las palizas son métodos habituales de los torturadores para quebrantar la personalidad del individuo. Aunque los daños físicos son tremendos, las secuelas psicológicas y emocionales suelen ser aún más destructivas y más difíciles de curar. Muchos supervivientes de la tortura sufren de pesadillas y de recuerdos angustiosos recurrentes. Rehuyen a la familia, la escuela y el trabajo y experimentan pérdida de confianza.

Actividades de las Naciones Unidas dirigidas a eliminar la tortura.

Desde su creación, las Naciones Unidas la han condenado y han procurado erradicarla. La Declaración Universal de Derechos Humanos, en su artículo 5, proclama que "nadie será sometido a tortura ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes". La lucha continúa hoy en varios frentes. La Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, obliga a los Estados a tipificarla como delito y a enjuiciar y castigar a quienes sean culpables de ella. Además, dispone expresamente que no podrán invocarse como justificación de la misma circunstancias excepcionales ni la orden de un funcionario o una autoridad superior.

La Asamblea General aprobó la resolución 57/199 en 2002 sobre el Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, que, al entrar en vigor, permite que órganos internacionales y nacionales independientes visiten los lugares en que haya personas privadas de libertad.

El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional la define como crimen de lesa humanidad "cuando se cometa como parte de un ataque generalizado sistemático contra una población civil y con conocimiento de dicho ataque", y la considera crimen de guerra cuando se cometa "como parte de un plan o política o como parte de la comisión en gran escala de tales crímenes".

La educación es otro elemento fundamental de la campaña para erradicarla. Mediante programas de asistencia técnica, las Naciones Unidas ayudan a los países a crear infraestructuras nacionales para la protección y promoción de los derechos humanos y a capacitar a los funcionarios públicos, como las fuerzas de policía y el personal judicial, responsables de la realización de los derechos humanos. Además, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos colabora con diversos mecanismos de la ONU, incluidos el Comité contra la Tortura, el Relator Especial sobre la Tortura, el Fondo de Contribuciones Voluntarias para las Víctimas de la Tortura y el Programa de las Naciones Unidas de Prevención del Delito y Justicia Penal.

El Relator Especial cumple una función fundamental en la lucha internacional: responde a las reclamaciones presentadas por individuos y grupos e informa al respecto a la Comisión de Derechos Humanos.

Asistencia a las víctimas de la tortura.

Además de adoptar medidas preventivas, la ONU también ha tomado disposiciones para asistir a las víctimas. El Fondo de Contribuciones Voluntarias de las Naciones Unidas para las Víctimas de la Tortura fue establecido por la Asamblea General en su resolución 36/151 del 16 de diciembre de 1981 con el objetivo de recibir contribuciones voluntarias de Gobiernos, organizaciones y particulares.

El Fondo brinda apoyo financiero a ONGs que proporcionan asistencia humanitaria, psicológica, médica, social, legal y económica a las víctimas y sus familias, y representa la principal fuente de financiación para los proyectos de mediana y pequeña escala de asistencia en todo el mundo.

Los gobiernos, las organizaciones no gubernamentales y otras entidades privadas y públicas pueden hacer aportaciones. Para más información, los interesados pueden comunicarse con la secretaría a la dirección siguiente:

Organización de las Naciones Unidas. Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos. Dependencia de Fondos Fiduciarios. Subdivisión de Servicios de Apoyo. CH-1211. Ginebra 10, Suiza. Teléfono (41.22) 917.93.15. Fax (41.22) 917.90.17. e-mail: unvfvt@ohchr.org

Por su interés reproducimos un Informe elaborado por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y el Fondo de contribuciones voluntarias de las Naciones Unidas para las víctimas de la tortura, que pretende abordar las repercusiones de la tortura en la salud y la tarea que deben desarrollar los terapeutas para recuperar en la medida de lo posible la integridad física y psicológica de las personas que han sido sometidas a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. Pulse aquí.

Se celebra entre el 15-22 junio 2008, en la ciudad de Québec (Canadá) el 49º Congreso Eucarístico Internacional, el anterior se celebró durante el año de la eucaristía en Guadalajara (México) del 10-17 octubre 2004.

El documento teológico de base del CEI 2008 lleva por título : La Eucaristía, don de Dios para la vida del mundo; fechado el 30 de julio 2006. Pulse aquí.

El Papa se dirige al Congreso Eucarístico de Québec.

Ciudad del Vaticano, 18 jun 2008 (VIS).- Al final de la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa se dirigió a los participantes en el Congreso Eucarístico Internacional que se celebra del 15 al 22 de junio en Québec (Canadá), sobre el tema: "La Eucaristía, don de Dios para la vida del mundo".

"Estoy espiritualmente presente -dijo- en este solemne encuentro eclesial, y espero que sea para las comunidades cristianas canadienses y para la Iglesia universal un tiempo fuerte de oración, de reflexión y de contemplación del misterio de la sagrada Eucaristía. Que sea también -pidió- una ocasión propicia para reafirmar la fe de la Iglesia en la presencia real de Cristo en el Santísimo Sacramento del altar".

Benedicto XVI concluyó pidiendo que el congreso "reavive en los creyentes, no solo de Canadá, sino de tantas otras naciones del mundo, la conciencia de aquellos valores evangélicos y espirituales que han forjado su identidad a lo largo de la historia".

AG/CONGRESO EUCARISTICO CANADA/... - VIS 080618 (180)

Otros documentos.

También puede leer el discurso del Santo Padre Benedicto XVI a la Asamblea Plenaria del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales con fecha 9 noviembre 2006. Pulse aquí.

Asimismo, detallamos para su información algunas referencias sobre la organización y funcionamiento de los CEI a los largo de la historia.

- Comité Pontificio para los CEI - Congresos Eucarísticos Internacionales.
- Lista de los CEI y celebración del Año de la Eucaristía (2004-05).

Es importante recordar sobre el particular el documento de la XI Asamblea General del Sínodo de los Obispos. La Eucaristía, fuente y culmen de la vida y de la misión de la Iglesia. Ciudad del Vaticano, 2-23 octubre 2005.

Autor : Francisco José García-Roca López. Psicólogo Clínico, Profesor de Religión y Diácono permanente de la Archidiócesis de Madrid (España).

Índice.

0. Introducción. 1. La Santa Sede. 1.1. Historia del Estado Vaticano. 1.2. Como un Estado más. 1.3. Importantísimo Museo. 2. Los Concordatos. 2.1. El Concilio de Constanza (1417). 2.2. Concordato de 1753 entre su Majestad Católica Fernando VI y el Papa Benedicto XIV. 2.3. Reinado de Isabel II : Concordato de 1851. 2.4. Concordato con el régimen Franquista de 1953. 3. Actuales acuerdos de 1979. 4. Tema de gran actualidad.

Anexo.

1. Concordato de 1753 entre su Majestad Católica Fernando VI y el papa Benedicto XIV. 2. El Concordato de 1851. 3. Concordato con la Santa Sede (27 agosto 1953). 4. Acuerdos 1979.

Documentos de trabajo del Sínodo sobre la Palabra de Dios.

Ciudad del Vaticano, 12 jun 2008 (VIS).- El arzobispo Nicola Eterovic secretario general del Sínodo de los Obispos, presentó hoy en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el "Instrumentum laboris" de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo, que se celebrará del 5 al 26 de octubre 2008, sobre el tema: "La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia".

El arzobispo Eterovic explicó que en el documento de trabajo del sínodo se subraya que el objetivo de la asamblea es "sobre todo de índole pastoral y misionera" y tendrá "dos importantes puntos de referencia. El primero es el precedente Sínodo sobre la Eucaristía y el segundo es el Año Paulino, que comenzará el próximo 28 de junio". En este contexto señaló que "el recuerdo del Apóstol de las Gentes no dejará de suscitar un renovado impulso misionero de la Iglesia en beneficio de la humanidad entera. El centro de este dinamismo sigue siendo la celebración de la Eucaristía dominical".

El "Instrumentum laboris", que ha sido publicado en inglés, francés, español, italiano, alemán, portugués y polaco, está dividido en tres partes: 1) El misterio de Dios que nos habla; 2) La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia; 3) La Palabra de Dios en la misión de la Iglesia.

La primer parte, dijo el secretario general del Sínodo, está dividida en tres capítulos. "En el primero se explica el contenido del término Palabra de Dios, que asume una notable importancia en la Revelación divina". El segundo capítulo "está dedicado al tema de la inspiración y de la verdad de la Sagrada Escritura, así como de su relación con la Palabra de Dios". También, continuó, "se ofrece una reflexión sobre la relación entre Tradición, Escritura y Magisterio para una recta interpretación de la Sagrada Escritura". El tercer capítulo pone de relieve "la actitud que debería tener el creyente frente a la Palabra de Dios, que se caracteriza por la escucha a Dios que habla".

Refiriéndose a la segunda parte, el arzobispo Eterovic afirmó que se divide en dos capítulos. "El primero constata que la Palabra de Dios vivifica a la Iglesia que nace y vive de la Palabra de Dios" y el segundo, "describe la Palabra de Dios en sus múltiples servicios en la Iglesia. El ministerio de la Palabra, que se expresa en varios modos, tienen como lugar privilegiado las celebraciones litúrgicas".

"Es necesario -subrayó- cuidar bien la liturgia de la Palabra, las lecturas, la homilía, la oración de los fieles, partes esenciales de la Santa Misa". Asimismo, en el documento "se subraya la importancia del estudio de la teología, y en particular, de la exégesis, según el sentido de la Iglesia y por tanto, interpretando la Escritura en el contexto de la Tradición viva de la Iglesia, valorando el patrimonio de los Padres y escuchando atentamente las indicaciones del Magisterio".

El arzobispo Eterovic señaló que la tercera parte está dividida en tres capítulos. "En el primero se resalta la misión de la Iglesia al proclamar la Palabra de Dios (...) a través de la evangelización y la catequesis". Por lo que concierne al segundo capítulo, "indica cómo se realiza la vocación común de los fieles al recibir y enseñar la Palabra de Dios", según las tareas y responsabilidades de cada uno dentro de la Iglesia. "El tercer capítulo está dedicado a las relaciones ecuménicas e interreligiosas". En este sentido recordó que la Sagrada Escritura "es un vínculo importante de unidad con los otros cristianos", sin olvidar que "existe una relación muy especial entre cristianos y judíos, con quienes compartimos buena parte de las Escrituras". Además, añadió, "se hacen importantes consideraciones en relación con los fieles de otras religiones, de modo particular, con el islam. A pesar de que el cristianismo es más bien la religión de la persona de Jesucristo y no del Libro, el hecho de poseer la Sagrada Escritura es un factor importante en el diálogo interreligioso".

El secretario general del Sínodo se refirió al final a la contribución de Benedicto XVI al "Instrumentum laboris". El Papa, recordó, "ha hablado muchas veces de la Escritura en la Iglesia, enriqueciendo la reflexión teológica y espiritual sobre este tema, que ha sido objeto de sus numerosos estudios, desde el comentario a la Constitución dogmática "Dei Verbum" del Concilio Vaticano II, hasta el libro "Jesús de Nazareth".

OP/SINODO:PALABRA DIOS/ETEROVIC - VIS 080612 (730)

Otros artículos.

Presentación del libro sobre Jesús de Nazareth de Benedicto XVI. Nota del P. Federico Lombardi, S.I. sobre el libro del Papa.

El Papa considera la constitución «Dei Verbum» columna del Concilio Vaticano II. 19-11-2005 03:35:57. Juan Vicente Boo. Corresponsal ABC.

El último documento de la Comisión Pontificia Bíblica, transformada por el Papa Pablo VI en 1971 en órgano consultivo de expertos, cuando estuvo presidida por el Cardenal Joseph Ratzinger, S.S. Benedicto XVI, lleva por título «El pueblo judío y sus Sagradas Escrituras en la Biblia cristiana» (24 de mayo de 2001).

XI y XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

La Eucaristía, fuente y culmen de la vida y de la misión de la Iglesia. Ciudad del Vaticano, 2-23 Oct 2005.

La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Ciudad del Vaticano, 5-26 Oct 2008.

- "Instrumentum laboris" del Sínodo de Obispos.
- Encuesta sobre lectura de la Biblia.
- Consejo Ordinario de la Secretaría General.
- "Lineamenta" de la XII Asamblea General Ordinaria.

Ciudad del Vaticano, 30 may 2008 (VIS).- Hoy se hizo público el programa del viaje apostólico de Benedicto XVI a Sydney (Australia) con ocasión de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud (12-21 de julio).

El Papa partirá el sábado 12 de julio a las 10,00 del aeropuerto romano de Fiumicino y aterrizará el domingo a las 9,15 (hora de Australia) en el aeropuerto Darwin/RAAF Military Air Base. A continuación se trasladará al aeropuerto de Richmond (Sidney) y desde allí se dirigirá a la residencia privada en la descansará hasta la mañana del jueves 17.

El jueves 17, después de celebrar la Santa Misa en privado, por la mañana tendrá lugar la ceremonia de bienvenida en la "Government House" de Sydney. Posteriormente realizará una visita de cortesía al gobernador general y se encontrará con el primer ministro. Tras una breve acogida con danzas y cantos tradicionales por parte de aborígenes, se embarcará en la nave "Sydney 2000" y se dirigirá hasta el muelle en el que recibirá la bienvenida de los jóvenes.

El viernes 18 celebrará la Santa Misa en privado y a las 10,30 participará en un encuentro ecuménico en la cripta de la St. Mary's Cathedral de Sydney y posteriormente se reunirá con representantes de otras religiones en la Sala Capitular de esta misma catedral. Tras almorzar con algunos jóvenes dirigirá la oración de inicio del Via Crucis en la plaza de la St. Mary's Cathedral. A las 18,45 se encontrará con los miembros de una comunidad para jóvenes con problemas de la Universidad de Notre Dame de Sydney, en la Iglesia del Sagrado Corazón de este ateneo.

El sábado, 19 de julio, Benedicto XVI celebrará a las 9,30 la Santa Misa en la catedral de Santa María de Sydney con los obispos, seminaristas, novicios y novicias australianos y consagrará el nuevo altar del templo. Después de almorzar con los obispos, por la tarde se trasladará al hipódromo Randwick para presidir una vigilia de oración con los jóvenes.

El domingo, 20 de julio, a las 10,00, presidirá la Santa Misa por la XXIII Jornada Mundial de la Juventud y rezará el Ángelus en el hipódromo de Randwick. A las 18,00 pronunciará un discurso durante su encuentro con los benefactores y organizadores de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud en la Sala Capitular de la St. Mary's Cathedral House.

El 21 de julio, después de celebrar la Santa Misa en privado, se trasladará de la St. Mary's Cathedral House al Domain, donde se despedirá de los voluntarios de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud y pronunciará un discurso. Desde allí se desplazará al aeropuerto internacional de Sydney, donde será saludado por las autoridades antes de trasladarse al aeropuerto de Darwin. Desde allí emprenderá el viaje de regreso a Italia, donde llegará hacia las 23 h.

OP/PROGRAMA VIAJE SYDNEY/... - VIS 080530 (480)

La siguiente historia sobre el nacimiento de Jesús que veremos a continuación se trata de un film que fue presentado en una proyección privada ante la curia vaticana en 2006, cuyos beneficios económicos obtenidos sirvieron a donaciones para Tierra Santa (concretamente para el Arzobispo Greco-Melkita, Monseñor Elias Chacour, para la construcción de una escuela en el pueblo de Mughary por el importe de 50.000 dólares US) que entregó personalmente el Arzobispo Paul Josef Cordes, Presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum" en viaje a Jerusalén.

Ahora lo presentamos al público en general para darlo a conocer a todas aquellas personas que en su momento no tuvieron la oportunidad de verlo, e incluyendo algunos cortes en la versión original después de revisar la escala de tiempo y narración del guión cinematográfico, cuya corrección de galeradas (ver Notas) pretende zanjar las polémicas suscitadas en los medios de comunicación, y que al margen de las discusiones generadas en la opinión pública en general sobre el origen de la propiedad de los medios de producción, en realidad se trata de un film que será recordado junto a obras maestras del cine como Jesús de Nazareth (1977) o la Pasión de Cristo (2004), porque la Historia de Navidad (2006) se ha convertido en realidad en una de las mejores películas del género bíblico que ha producido el cine actual.

El centro de producciones audio-visuales de los estudios hagiográficos de la Fundación Psicología y Cristianismo presenta para su emisión en formato de video para banda ancha : La Historia de Navidad (2006), en una miniserie por capítulos que se compone de 8 episodios siguiendo el formato de fórmula TV de los años 60, con una duración aproximada de 1 h. 50 min. y volumen estimado 0.325 Gb.

1. Resumen. Duración : 3 min. 7 seg.

2. La matanza de los inocentes un año antes. Zacarías se queda mudo, el diezmo al templo e impuestos del César. Duración : 16 min. 5 seg.

3. Los reyes magos de Oriente y los esposorios de José y María. La anunciación del arcángel San Gabriel y visitación a Santa Isabel. Duración : 16 min. 16 seg.

4. El viaje a Judea de Melchor, Gaspar y Baltasar. El alumbramiento de Juan el Bautista. María vuelve a Nazareth a casa de Joaquin y Ana. Duración : 16 min. 11 seg.

5. El embarazo de María y el anuncio del ángel a José. El censo de Augusto. Duración : 15 min. 39 seg.

6. El camino a Belén. Duración : 14 min. 41 seg.

7. La conspiración de Herodes, la estrella fugaz y el nacimiento de Jesús en un establo. Duración : 15 min. 23 seg.

8. La adoración de los pastores y los reyes magos : oro, incienso y mirra. La huída a Egipto un año después. Duración : 12 min. 34 seg.

Detalles de la configuración.

Formato de video : Video para banda ancha.
Relación de aspecto : 4 : 3.
Tipo de archivo : Video de Windows Media (WMV).
Velocidad de bits : 512 Kbps.
Tamaño de la pantalla : 320 x 240 pixels.
Fotogramas por segundo : 30.

FPC Producciones y Ediciones. Fotocomposición : José María Amenós Vidal. Diseño Gráfico : Carmen Martínez Ibáñez. Se autoriza la reproducción total o parcial bajo licencia Creative Commons 2.1.

Copia el código fuente de HTML en tu página web. Pulse aquí.


Notas.

Se ha suprimido toda referencia narrativa a la masonería, al símbolo de tres puntas y el búho, que estos últimos se habían vinculado respectivamente a :

a) los reyes magos de Oriente que proceden de la civilización de los partos y que se relaciona con la astrología.

b) el arcángel San Gabriel figura valorada en las tradiciones orientales con simbología astrológica.

Ver video para banda ancha : Santo Sudario (1997-98)

Ver video pocket para PC y banda ancha : Jesús de Nazareth (1977) y la Historia de Navidad (2006).

La Pasión de Cristo (2004). Versión original (v.o. - arameo y latin) subtitulada (español).

El centro de producciones audio-visuales de los estudios hagiográficos de la Fundación Psicología y Cristianismo presenta tras la edición del video pocket para PC : Jesús de Nazareth (1977), la siguiente creación para su emisión en formato de video para banda ancha : La Pasión de Cristo (2004), en una miniserie por capítulos que se compone de 10 episodios siguiendo el mismo formato de fórmula TV de los años 60, con una duración aproximada de 2 h. 30 min. y volumen estimado 0.45 Gb.

1. Introducción. Duración : 2 min.

2. Jesús en el huerto de los olivos y traición de Judas. Duración : 18 min. 52 seg.

3. Juicio ante el sanedrin y negación de Pedro. Duración : 17 min. 8 seg.

4. Suicidio de Judas, interrogatorio de Poncio Pilato y traslado a la corte de Herodes. Duración : 17 min. 56 seg.

5. Liberación de Barrabás y flagelación de Jesús. Duración : 16 min. 37 seg.

6. Coronación de espinas y condena a muerte. Duración : 16 min. 2 seg.

7. Camino del calvario y tres caídas. Simón Cirineo carga con la cruz y el paño de la Verónica. Duración : 15 min. 49 seg.

8. La crucifixión. Jesús clavado en el madero. Duración : 15 min. 30 seg.

9. Dimas el buen ladrón, vinagre y hiel. Duración : 15 min. 2 seg.

10. La lanza le traspasa el costado y descenso de la cruz. Entierro y resurrección. Duración : 13 min. 35 seg.

Detalles de la configuración.

Formato de video : Video para banda ancha.
Relación de aspecto : 4 : 3.
Tipo de archivo : Video de Windows Media (WMV).
Velocidad de bits : 512 Kbps.
Tamaño de la pantalla : 320 x 240 pixels.
Fotogramas por segundo : 30.

FPC Producciones y Ediciones. Fotocomposición : José María Amenós Vidal. Diseño Gráfico : Carmen Martínez Ibáñez. Se autoriza la reproducción total o parcial bajo licencia Creative Commons 2.1.

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Fuente : Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas. Boletines infoRIES, n. 57 (5 diciembre 2007).

Recientemente la Fundación Psicología y Cristianismo (FPC) ha ofrecido a sus lectores y usuarios virtuales las publicaciones en la Biblioteca Virtual de Economía, Derecho y Ciencias Sociales de los trabajos de docencia e investigación (conferencias magistrales, ponencias y comunicaciones) que han opositado a diferentes programas congresuales y han sido donados desinteresadamente por el V Aniversario de la FPC a la UMA - Universidad de Málaga (España), para su divulgación en el ámbito académico y de la comunidad científica internacional.

Según el comunicado, se trata de una edición electrónica gratuita con ISBN de la Biblioteca Nacional de España y con créditos curriculares para sus autores que puede descargarse o leerse en pantalla como parte del proyecto de la Enciclopedia de Ciencias Jurídicas, Económicas y Sociales. Este sitio web está mantenido por el grupo de investigación eumed.net (SEJ-309) de la Universidad de Málaga, con el apoyo de la Fundación Universitaria Andaluza Inca Garcilaso.

El segundo volumen de esta colección de publicaciones es la recopilación titulada Ética, psicología y cristianismo, de 220 páginas. En ella, entre otros, aparece un estudio relacionado con el fenómeno sectario: “La teoría general de sistemas en las ciencias humanas”, cuyo autor es José María Amenós Vidal, psicólogo clínico y social por la Universidad Central de Barcelona. Así se resumen las conclusiones de este trabajo:

“La ayuda de psiquiatras y psicólogos es indispensable para la desprogramación de los efectos causados por las sectas que pretenden un cambio cultural programado en el sistema de creencias (o ¨valencias¨) de las personas. Por este principio, y para entenderlo mejor se aplica el efecto ¨boomerang¨ y la ¨escalada paradójica¨ en adeptos a sectas para resolver sus problemas de dependencia. Un adepto ¨A¨ consigue entrar en un programa de desprogramación y por voluntad de recuperar su trabajo, familia o amigos, supera los periodos de independencia. A su vez, un adepto ¨B¨ no consigue salir de la secta y sus perspectivas se reducen a la ayuda que pueda recibir de los demás. La persona a la que un profesional de la salud recurrirá de acompañante terapéutico del adepto ¨B¨ en el camino de su rehabilitación es al adepto ¨A¨ dada su experiencia. Si el adepto ¨A¨ consigue salir con éxito de un programa de desprogramación, y queremos conseguir en el adepto ¨B¨ el mismo efecto, la ayuda del primero es imprescindible para superar la dependencia del segundo, y la de este para ayudar a otros a su rehabilitación”.

Según este estudio, de orientación psicológica y terapéutica, la Teoría General de Sistemas “se aplicará para la desprogramación de adeptos a sectas mediante programas de desinformación con el fin de discriminar los valores negativos que adquirió del grupo, y que a través del proceso de comunicación (feed-back) pretende producir un “efecto boomerang” (modelo de riesgo 0) de “escalada paradójica” (método de la paradoja del santo y seña) que permitirá el discernimiento (insight) de valencias positivas así como de programas de formación adecuados para su rehabilitación”.

Sin embargo, lo que Amenós sugiere no es una desprogramación mental que emplee los mismos métodos que los grupos coercitivos, ya que “si lo que pretendemos no es caer de nuevo en la reprogramación y adoctrinamiento, sino educar valores sociales y morales para que se adquieran, necesitaremos para recuperar a las personas adeptas a una secta, la información, comunicación y discernimiento que radica en los programas de formación, y de ello depende nuestra conciencia, de ahí la importancia de la obediencia debida a normas morales básicas que emanan de la doctrina social de la Iglesia (DSI), no hay otra solución y no admiten discusión”.

Por ello “el equipo de intervención (psicólogos, psiquiatras, sacerdotes, ...) con un programa de desinformación o desprogramación que se entiende con técnicas psicológicas que no implican un ¨lavado de cerebro¨, ya que precisamente es lo que intentamos evitar, y mediante un ¨examen de conciencia¨ tratará en su sistema de creencias de discriminar la información falsa que adquirió del grupo, y en una etapa posterior de discernir la verdadera, y como es de suponer sin ¨adoctrinamiento¨. Con ello, se pretende conseguir un aprovechamiento de los recursos necesarios de su personalidad para desarrollar la ¨interiorización de valores¨ nuevos con el apoyo de su entorno social y familiar”.

Así, la terapia “en realidad se tratará de programas de información para aportar una adecuada formación de su conciencia, de modo que pueda discernir los valores positivos que le permitirán afrontar su futuro con normalidad”. El objetivo a conseguir sería “transformar en una persona normal y en acompañante terapéutico a quien puede ayudar a otros a compartir su experiencia al haber conseguido salir de una secta”.

Otros artículos.

Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas. Boletines infoRIES, n. 80 (29 mayo 2008).

El libro ISBN-13: 978-84-690-9691-8, manual y compendio sobre Ética, Psicología y Cristianismo, recopilatorio de conferencias magistrales, ponencias y comunicaciones de la Fundación Psicología y Cristianismo, que fue publicado en 2007 en la Enciplopedia y Biblioteca de Ciencias Jurídicas, Económicas y Sociales de la Universidad de Málaga con ocasión del V Aniversario de la FPC bajo el patrocinio de la Fundación Universitaria Andaluza Inca Garcilaso con la colaboración del Departamento de Economía Política de la Facultad de Derecho de la UMA, y como contribución al fondo documental de recursos de aprendizaje de la Biblioteca UNIVERSIA, ha sido :

1) indexado por uno de los más importantes portales de enlaces a bibliotecas digitales. Universidad Domingo Savio en Bolivia.

2) exhibido en el II Encuentro Internacional sobre Ética, Gobernanza y Desarrollo que incluye el Simposio sobre Economía y Religión, celebrado entre el 7-25 abril 2008, y organizado a través de Internet por el grupo de investigación eumed.net.

Asimismo, las conferencias magistrales más destacadas sobre psicología cristiana presentadas en el marco del V CVP - Congreso Virtual de Psiquiatría - Interpsiquis 2004, en las mesas temáticas de Ética y Psiquiatría Social, han sido respectivamente publicadas por el más completo directorio de recursos y profesionales cristianos de la salud mental.

Otros artículos.

Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas. Boletines infoRIES, n. 57 (5 diciembre 2007).

El artículo recientemente publicado el 9 de septiembre de 2008, por Carlos Corral en su nota titulada “Eutanasia : asumir hoy la doctrina del nazismo ¿es signo de progreso?”; del Periodista Digital. Pulse aquí.

El día 5 de junio de cada año las Naciones Unidas celebran en todo el mundo el día mundial del medio ambiente, con este propósito presentamos el programa de formación que hemos preparado con el fin de dar a conocer los aspectos más importantes a destacar desde el punto de vista de nuestra disciplina. Pulse aquí.





A continuación una selección de aquellos artículos que nos demuestran una vez más por su actual interés y clara voluntad política, el grado de implicación de la Santa Sede en las cuestiones ambientales, con una declaración de buenas intenciones que persigue tanto resolver como encontrar soluciones a corto, medio y largo plazo ante los graves problemas derivados de la urgente necesidad de invertir esfuerzos en la protección de la naturaleza y el medio ambiente.

- Conferencia de las NN.UU. sobre Cambio Climático. Asiste una delegación de la Santa Sede a la XIII UNFCCC en Bali (Indonesia) del 3 al 14 de diciembre de 2007.

- El Vaticano y el medio ambiente. El 5 de mayo de 2008 se entrega al Secretario de las NN.UU. y a través del Arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede en la ONU, la firma de adhesión a la Convencion de Viena y el Protocolo de Montreal para la protección de la capa de ozono.

- La Santa Sede y los temas medioambientales. Presentación del pabellón sobre desarrollo sostenible que la ciudad del Vaticano preparó para la exposición universal celebrada en la ciudad de Zaragoza (España), del 14 de junio al 14 de septiembre de 2008.