Ciudad del Vaticano, 7 feb 2007 (VIS).- Se ha publicado hoy la Declaración de la Santa Sede en el Congreso mundial contra la pena de muerte celebrado del 1 al 3 de febrero en París (Francia).

"El Congreso de París - dice el texto - se celebra en un momento en que la campaña para la abolición de la pena de muerte ha afrontado retos inquietantes a causa de ejecuciones recientes. La opinión pública se ha sensibilizado y ha manifestado su preocupación por un reconocimiento más eficaz de la dignidad inalienable de los seres humanos y de la universalidad y la integridad de los derechos humanos, comenzando con el derecho a la vida".

Al igual que en los dos últimos congresos sobre el tema, "la Santa Sede aprovecha esta ocasión para acoger y para afirmar de nuevo su apoyo a todas las iniciativas que quieren defender el valor inherente y la inviolabilidad de toda vida humana desde su concepción hasta su muerte natural. En esta perspectiva, llama la atención el hecho de que el uso de la pena de muerte es no sólo una negación del derecho a la vida sino también una afrenta a la dignidad humana".

"Mientras la Iglesia Católica sigue sosteniendo que las autoridades legítimas del Estado tienen el deber de proteger a la sociedad de los agresores, y que algunos Estados incluían tradicionalmente la pena capital entre los medios utilizados para lograrlo, hoy es difícil justificar tal opción. Los Estados cuentan con nuevos medios "para preservar el orden público y la seguridad de las personas, no sin ofrecer al mismo reo un estímulo y una ayuda para corregirse y enmendarse". Tales métodos no letales de prevención y de castigo "corresponden mejor a las condiciones concretas del bien común y son más conformes con la dignidad de la persona humana".

"Toda decisión de pena capital incurre en numerosos peligros", como "el de castigar a personas inocentes; la tentación de fomentar formas violentas de revancha en lugar de una justicia social verdadera; una ofensa clara a la inviolabilidad de la vida humana (...) y para los cristianos, un desprecio de la enseñanza evangélica sobre el perdón".

"La Santa Sede - concluye el texto - reitera su aprecio a los organizadores del Congreso, a los gobiernos (...) y a cuantos trabajan (...) para abolir la pena capital o para imponer una moratoria universal en su aplicación".

DELSS/PENA DE MUERTE/PARIS - VIS 070207 (410)

Nota editorial.

El reciente comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede expresa la posición de la Iglesia Católica contraria a la condena capital en una Declaración conjunta de rechazo de la pena de muerte.

Ciudad del Vaticano, 6 feb 2007 (VIS).- El cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, participa en un seminario para obispos y teólogos de Asia sobre el tema del Pentecostalismo, que se celebra del 5 al 11 de febrero en Manila (Filipinas). Se trata del último encuentro de este tipo y sobre este tema tras los seminarios organizados en 2005 y 2006 en Nairobi, Dakar, Sao Paulo y Seúl.

El 19 de febrero, el presidente del dicasterio dará una conferencia sobre el ecumenismo espiritual en el contexto de un seminario ecuménico para sacerdotes y agentes de pastoral, organizado por la archidiócesis de Barcelona (España). El purpurado presentará en esta ocasión el manual "El ecumenismo espiritual. Líneas-guía para su puesta en práctica".

Del 28 de febrero al 3 de marzo se reunirá en Roma un equipo de la Comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia católica y las Iglesias ortodoxas en su conjunto, para elaborar las enmiendas al texto de estudio en preparación para la próxima plenaria de la Comisión, que tendrá lugar en Ravenna (Italia) en octubre de 2007.

CON-UC/ACTIVIDADES/KASPER - VIS 070206 (200)

Decreto de la Congregación para los Obispos. Suspensión "a divinis" de S.E. Monseñor Fernando Lugo Méndez S.V.D. Obispo emérito de San Pedro.

El 21 de diciembre de 2006 el Nuncio Apostólico en Paraguay le ha consignado el texto de la Amonestación canónica que lo invitaba a no aceptar la candidatura a Presidente de la República de Paraguay, advirtiéndole que en caso contrario le sería impuesta - como primer paso - la pena canónica de la suspensión, que prohíbe a los ministros sagrados todos los actos de potestad de orden y de jurisdicción (can. 1333 & 1).

Considerando que el 25 de diciembre de 2006, solemnidad de la Natividad del Señor, Vuestra Excelencia ha declarado públicamente ponerse a disposición de encargos políticos o institucionales y hasta ahora no ha cambiado su decisión, con sincero dolor cumplo el deber de infligir a Vuestra Excelencia, mediante el presente Decreto, la pena de la suspensión a divinis, a norma del canon 1333 & 1, con la prohibición de poner en ejecución todos los actos de potestad de orden y de gobierno y el ejercicio de todas las funciones y derechos inherentes al oficio episcopal.

Con esta sanción penal Usted permanece en el estado clerical y continúa estando obligado a los deberes a él inherentes, aunque suspendido en el ejercicio del ministerio sagrado.

Confío en que Vuestra Excelencia retirará su decisión de ser fiel a las obligaciones libremente asumidas con la consagración episcopal.

Dado en la Ciudad del Vaticano, en la sede de la Congregación para los Obispos, el 20 de enero de 2007.

Giovanni Battista Card. Re. Prefecto. Francisco Monterisi. Secretario.

Ciudad del Vaticano, 1 feb 2007 (VIS).- Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a una delegación de la Fundación para la Investigación y el Diálogo Interreligioso e Intercultural, presidida por el arzobispo Damaskinos, metropolitano de Andrinopla. De la delegación formaba parte Su Alteza Real el príncipe Hassan de Jordania.

En su discurso el Papa, que fue uno de los miembros fundadores de esa institución, dió las gracias al metropolitano por el regalo del primer fruto de sus trabajos: la edición conjunta, en lengua original y en orden cronológico, de los tres libros sagrados de las tres religiones monoteístas. "Era el primer proyecto en que pensamos - dijo - para aportar una contribución específica y positiva al diálogo entre las culturas y entre las religiones".

"Judíos, cristianos y musulmanes - prosiguió - estamos llamados a reconocer y a desarrollar los lazos que nos unen. De ahí la idea que nos llevó a crear esta fundación, cuyo objetivo es encontrar "el mensaje más esencial y más auténtico que las tres religiones monoteístas, a saber judaísmo, cristianismo e Islam, pueden comunicar al mundo del siglo XXI", con el fin de dar un nuevo impulso al diálogo interreligioso e intercultural, mediante la búsqueda común y la difusión de aquello que en nuestros patrimonios espirituales respectivos contribuye a reforzar los lazos fraternales entre nuestras comunidades de creyentes".

"La relectura y, para algunos, el descubrimiento de los textos que son sagrados para tantas personas - subrayó el Santo Padre - nos obligan al respeto mutuo, en el diálogo confiado. Los hombres de hoy esperan de nosotros un mensaje de concordia y de serenidad, y la manifestación concreta de nuestra voluntad común de ayudarles a realizar su aspiración legítima a vivir en la justicia y en la paz".

"Los trabajos de la Fundación contribuirán a una toma de conciencia cada vez más grande de todo aquello que, en las diferentes culturas de nuestro tiempo, es conforme a la sabiduría divina y sirve a la dignidad del hombre, para discernir mejor y para rechazar todo lo que es usurpación del nombre de Dios y desnaturalización de la humanidad del hombre".

"Nuestras respectivas tradiciones religiosas - concluyó Benedicto XVI - insisten en el carácter sagrado de la vida y en la dignidad de la persona humana. (...) Con todos los hombres de buena voluntad, aspiramos a la paz. Por eso, repito con insistencia : la búsqueda y el diálogo interreligioso e intercultural no son una opción, sino una necesidad vital para nuestro tiempo".

AC/DIALOGO INTERRELIGIOSO/HASSAN:DAMASKINOS VIS 070201 (420)

El Papa recuerda las dificultades de los cristianos en Oriente Medio.

Ciudad del Vaticano, 1 feb 2007 (VIS).- El Papa recibió hoy a los miembros de Comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia católica y las Iglesias ortodoxas orientales, con motivo de su cuarta reunión plenaria celebrada esta semana en Roma.

"Vuestro encuentro sobre la constitución y la misión de la Iglesia - dijo el Santo Padre - es muy importante para nuestro viaje común hacia el restablecimiento de la comunión plena. La Iglesia católica y las Iglesias ortodoxas orientales comparten un patrimonio eclesial que hunde sus raíces en la época apostólica y en los primeros siglos del cristianismo. "Este patrimonio de experiencia" debe marcar nuestro futuro, "guiando nuestro camino hacia la plena comunión".

Tras poner de relieve que "muchas personas esperan todavía conocer la verdad del Evangelio", Benedicto XVI expresó el deseo de que "su sed por la Buena Nueva fortalezca nuestra determinación por trabajar y rezar con diligencia por aquella unidad, exigida por la Iglesia para ejercer su misión en el mundo".

El Papa observó que muchos de los presentes venían de países de Oriente Medio, y en este contexto recordó las dificultades que encuentran las minorías cristianas "para sobrevivir en medio de este panorama geopolítico inestable, y que a menudo se sienten tentadas a emigrar. En esas circunstancias, los cristianos de todas las tradiciones y comunidades de Oriente Medio están llamados a ser valientes y decididos con el poder del Espíritu Santo".

"¡Que la intercesión y el ejemplo de los muchos mártires y santos, que dieron un valiente testimonio de Cristo en esas tierras - terminó -, sostenga y fortalezca a las comunidades cristianas en su fe!".

AC/.../COMISION DIALOGO TEOLOGICO - VIS 070201 (270)

Ciudad del Vaticano, 30 ene 2007 (VIS).- El Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos informa en un comunicado publicado esta mañana que la reunión anual de la "Comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas Orientales", se celebrará en Roma desde hoy, 30 de enero, hasta el 3 de febrero.

Presiden la reunión el cardenal Walter Kasper, presidente del dicasterio y el metropolitano Anba Bishoy, de la Iglesia copta ortodoxa. La delegación ortodoxa comprende los representantes de las siete iglesias locales que forman la familia de las iglesias orientales ortodoxas: la copta ortodoxa, la siro ortodoxa, la armenia apostólica (con los dos catholicosados de Etchmiadzin y Cilicia), la ortodoxa de Etiopía, la ortodoxa de Eritrea y la ortodoxa sira de Malankar.

La delegación católica comprende los representantes de la tradición latina y de las diferentes tradiciones orientales católicas (copta católica, siro católica, armenia católica, maronita, siro malabar y etíope).

Desde su creación en 2003, la Comisión se ha centrado en dos temas relativos a la eclesiología, sobre todo las estructuras de comunión y el ejercicio del ministerio apostólico en la Iglesia.

CON-UC/COMISION DIALOGO CATOLICO ORTODOXO/... - VIS 070130 (200)

Nota editorial.

El Santo Padre en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (18-25 enero 2007) hace una invitación al diálogo interreligioso.

Ciudad del Vaticano, 25 ene 2007 (VIS).- El Santo Padre recibió este mediodía a los miembros del consejo ordinario del Sínodo de los Obispos, que actualmente están preparando la XII Asamblea General Ordinaria, que se celebrará en octubre de 2008 y cuyo tema es: "La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia".

El Papa se refirió a la importancia del tema, "dado que -dijo- la acción espiritual, que expresa y alimenta la vida y la misión de la Iglesia se funda necesariamente en la Palabra de Dios. Además, al estar destinada a todos los discípulos del Señor - como nos ha recordado la Semana de oración por la unidad de los cristianos - exige una especial veneración y obediencia, para que sea acogida también como un llamamiento urgente a la plena comunión entre los creyentes en Cristo".

Tras afirmar que los miembros del consejo ordinario están a punto de terminar los "Lineamenta" (o primer esbozo sobre el tema del sínodo), Benedicto XVI aseguró que una vez que se publiquen "servirán como un instrumento precioso para que toda la Iglesia pueda profundizar en el tema de la próxima asamblea".

"Espero - concluyó - que esto ayude a volver a descubrir la importancia de la Palabra de Dios en la vida de cada cristiano, de cada comunidad eclesial y también civil".

AC/SINODO; PALABRA DIOS/... - VIS 070125 (230)

La HOAC presentó el libro "Guillermo Rovirosa, ¡ahora más que nunca!". Madrid, 25/01/2007

(VERITAS) La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) presentó ayer, miércoles 24 de enero, el libro "Guillermo Rovirosa, ¡ahora más que nunca!" (Ediciones HOAC), que pretende ilustrar sobre "la vida y los detalles" del que fue director de la HOAC hasta 1957.

La HOAC quiere que el libro provoque "la curiosidad y el interés por este santo hoacista", convencida de que quien se acerque a Rovirosa "ya no podrá alejarse mucho".

El libro recoge datos, hechos y situaciones a través de las correspondencias de Rovirosa, los documentos de la HOAC y la correspondencia personal de Rovirosa y Tomás Malagón.

La causa de canonización del iniciador de la HOAC, se encuentra abierta desde el 11 de febrero de 2003.

En la conmemoración del 62ª aniversario de la liberación de los prisioneros del campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau.

Es un placer dirigirnos a Ud., en nombre del Centro de Recordación de los Héroes Polacos, por gentileza de la Fundación Psicología y Cristianismo (FPC), a fin de informarle sobre la muestra fotográfica itinerante "Instantáneas de un Genocidio" que nuestro Centro exhibe en Latinoamérica con los auspicios de la Embajada de Polonia en Argentina.

Habiendo tomado conocimiento sobre el trabajo "Psiquiatría y Holocausto : Vida y Muerte en los campos de concentración y exterminio" realizado por la Fundación Psicología y Cristianismo, hemos ofrecido oportunamente a la FPC, la autorización del creador de la exhibición, el periodista, historiador y coleccionista polaco Sr. Tomasz Wisniewski para su divulgación.

Sin otro particular y haciéndoles llegar la información adjunta sobre la muestra, saludamos a Ud. muy respetuosamente y con la más alta estima.

Dr. Marcos Resnizky. Fundador del CRHP - Centro de Recordación de los Héroes Polacos.

Muestra fotográfica itinerante "Instantáneas de un genocidio".

El Centro de Recordación de los Héroes Polacos cuenta con la muestra fotográfica itinerante "Instantáneas de un Genocidio", la cual ha sido creada sin ningún fin comercial, para ser exhibida en toda Latinoamérica con objetivos educativos y culturales, la muestra cuenta con el permanente apoyo de la Embajada de la República de Polonia en Argentina.

La exhibición fotográfica consiste en treinta fotografías tomadas, probablemente, por soldados alemanes en el territorio polaco ocupado por las tropas del III Reich. En la víspera de la agresión nazi, Polonia contaba con la comunidad judía más numerosa del mundo, de aproximadamente 3 millones quinientos mil habitantes.

Las fotos, tomadas entre 1939 y 1942, documentan la vida diaria de los judíos en el momento previo a la siniestra "solución final", que significó el aniquilamiento casi total de los judíos polacos.

Las fotografías expuestas pertenecen a la colección del periodista e historiador polaco, no-judío, Tomasz Wisniewski, quien ha dedicado años de su vida a investigar sobre la comunidad judía en Polonia. Wisniewski recopiló y catalogó gran cantidad de documentos históricos y postales antiguas, incluyendo éstas fotografías exclusivas.

Al respecto Wisniewski comentó: "No sabemos quién tomó estas fotos. Mis investigaciones se vieron interrumpidas por el horror y la vergüenza que el tema evoca. Nadie confesará haberlas tomado. Ni el fotógrafo- si es que aún vive- ni sus hijos o nietos. Estas fotografías describen el día anterior al comienzo de la masacre y señalan a quienes fueron los asesinos."

Polacos Judíos. 1939-1945. Sitio creado por Tomasz Wisniewski como proyecto para "En búsqueda de la sociedad polaca".

Inauguración de exposición en Quilmes. 14-09-06.

Cuando el Centro de Recordación de los Héroes Polacos, en la persona de su Fundador Dr. Marcos Resnizky, se acercó a mí, a causa de una homilía sobre "La sabiduría de Dios en la historia" que había leído en Internet, consentí enseguida con su propuesta de presentar en Quilmes una exposición sobre el Holocausto. Lo hice en primer lugar como Obispo de la Iglesia, que desde el Concilio Vaticano II abrió un nuevo capítulo en su relación con las otras religiones, y con los judíos en particular. En segundo lugar apoyé esta iniciativa por tener mi origen en Alemania y la necesidad de mantener despierta la memoria de los horrores que se han cometido en nombre de su pueblo, bajo el silencio del terror primero y de la vergüenza después.

Como cristianos somos conscientes de que nuestras raíces están en el Pueblo de Dios de la Antigua Alianza, y que espiritualmente somos semitas. Fuimos, como dice el apóstol Pablo, injertados como ramas de un olivo silvestre en el tronco del olivo bueno, y nos alimentamos con su savia.

El régimen nazi con su ideología racista pretendía eliminar esta herencia de la cultura occidental y ocupar el lugar de Dios, engendrando la anticultura de la muerte. "La humanidad de hoy no debe olvidar Auschwitz y las demás fábricas de la muerte", dijo el Santo Padre Benedicto XVI después de su visita a Polonia. "Los hombres tienen que volver a reconocer que Dios es Padre de todos y que a todos nos llama para construir juntos un mundo de justicia, de verdad y de paz".

Las fotos de esta exposición no muestran los campos de concentración, sino los judíos del ghetto, antes de ser llevados al exterminio. Las imágenes evocan en nosotros la palabra del profeta Isaías sobre el Siervo de Yahvé: "Ni siquiera abría su boca: como un cordero llevado al matadero, como una oveja muda ante el que la esquila, él no abría su boca" (Is 53, 7). Como cristianos vemos en estas imágenes la semejanza con Jesús, hijo del pueblo judío, Cordero de Dios que entregó su sangre hebrea por nosotros.

Nos horroriza la iniquidad de qué el hombre es capaz en un régimen totalitario. La pregunta, por qué alguien quería guardar estas imágenes siniestras no solamente en la retina, sino llevarlas a su casa, nos inquieta y nos cuestiona por nuestras propias actitudes. Esta exposición podría ser una clave para comprender mejor la experiencia del horror y del miedo que hemos tenido entre nosotros.

Pidamos a Dios que nos abra los ojos. La verdad nos hace libres.

Monseñor Luís Stöckler. Obispo de Quilmes.

27 enero 2007. Día Internacional en memoria de las víctimas del Holocausto.

Autor : Gustavo Carrére Cadirant. Fuente : Asamblea General de las NN.UU. (1 noviembre 2005). Sexagésimo período de sesiones. Resolución 60/7 : Recordación del Holocausto.

Continuación ...



Programa de divulgación sobre el Holocausto y las Naciones Unidas.

La conmemoración se celebrará el 29 de enero, en el Salón de la Asamblea General de la Sede de las Naciones Unidas, de 10:30 am. a 12:30 pm.

Mensaje del Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-Moon.

El Holocausto fue una tragedia única e innegable. Después de transcurridos varios decenios, la matanza sistemática de millones de judíos y de otras personas sigue provocando consternación. La capacidad de los nazis para captar adeptos, a pesar de su total depravación, sigue infundiendo temor. Y, sobre todo, subsiste el dolor: en los sobrevivientes ancianos y en todos nosotros, miembros de la familia humana que presenció la caída en la barbarie.

La recordación constituye un homenaje a quienes perecieron, aunque también cumple una función esencial en nuestros esfuerzos por contener la oleada de crueldad humana. Nos mantiene vigilantes ante nuevos brotes de antisemitismo y otras formas de intolerancia. Es también una respuesta imprescindible ante quienes equivocadamente sostienen que el Holocausto nunca ocurrió o que se lo ha exagerado.

El Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto es, por tanto, el día en que debemos reafirmar nuestra adhesión a los derechos humanos, cuya causa fue mancillada brutalmente en Auschwitz, así como por los genocidios y atrocidades cometidos desde entonces.

Debemos también hacer algo más que recordar y velar por que las nuevas generaciones conozcan esa parte de la historia. Debemos aplicar las lecciones del Holocausto al mundo actual y hacer cuanto podamos para que todos los pueblos gocen de la protección y de los derechos por los cuales luchan las Naciones Unidas.

Reitero en este Día Internacional mi firme adhesión a ese cometido e insto a todos a que se sumen a nuestra búsqueda común de la dignidad humana.

Asamblea General adopta resolución que condena negación del Holocausto.

26 de enero, 2007. La Asamblea General de la ONU adoptó hoy por consenso una resolución que condena cualquier intento de negar el Holocausto, en el que murieron seis millones de personas, en su gran mayoría judíos.

El documento, copatrocinado por 103 países, también reafirma su repudio a este hecho histórico como un crimen contra la humanidad.

El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, encomió la aprobación de la resolución y afirmó que el texto refleja la opinión dominante de la comunidad internacional.

En un comunicado, Ban reiteró que es inaceptable negar hechos históricos de la magnitud del Holocausto y confió en que la resolución se respete tanto en la retórica como en la práctica.

Tras la adopción del documento, Sheikha Rashed Al Khalifa, presidenta de la Asamblea General, sostuvo que todos los países deben ser firmes en la voluntad de evitar atrocidades como el Holocausto dondequiera que pudieran ocurrir.

Durante la conmemoración del Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, el pleno de la Asamblea General reiteró la importancia de que este crimen masivo no se olvide cuando se extinga la vida de los pocos sobrevivientes de los campos de concentración que aún pueden dar testimonio de las atrocidades cometidas.

Al hablar en nombre de la Unión Europea, el representante permanente de Alemania ante la ONU, Thomas Matussek, reconoció la responsabilidad histórica de su país.

"Para comenzar, permítanme enfatizar que estoy consciente de que el crimen sin precedentes del Holocausto fue cometido por alemanes y en nombre de Alemania, y de ahí emana nuestra responsabilidad", recalcó.

Recordó que la Unión Europea, al igual que la ONU, nació de la catástrofe de la guerra y el genocidio. "En ese momento, nuestros pueblos actuaron con el propósito firme de no permitir que algo semejante volviera a pasar".

Desde el año pasado, por mandato de la Asamblea General, la ONU celebra el 27 de enero el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, una jornada dedicada a honrar la memoria de los millones de judíos, además de otros grupos minoritarios como gitanos, discapacitados y homosexuales, que murieron en los campos de concentración nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

La fecha fue elegida por ser el día en que las fuerzas aliadas liberaron en 1945 a los prisioneros de los campos de concentración y exterminio.

Ciudad del Vaticano, 24 ene 2007 (VIS).- Benedicto XVI dedicó nuevamente la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en la Sala Pablo VI, a la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que concluye mañana con la celebración de las vísperas en la basílica romana de San Pablo Extramuros.

La unidad es una preocupación "que atañe a la Iglesia entera", dijo el Papa, y rezando juntos "los cristianos se hacen más conscientes de su estado de hermanos, si bien todavía divididos".

"Pensando en el camino recorrido en los últimos cuarenta años, sorprende cómo el Señor nos haya despertado del sopor de la autosuficiencia y de la indiferencia, cómo nos haga cada vez más capaces de escucharnos y no solo de oírnos".

El ecumenismo, prosiguió el Santo Padre, "es un proceso lento, un camino cuesta arriba, como todo camino de arrepentimiento", pero a pesar de las dificultades "hay también "amplios espacios de alegría, pausas refrescantes donde es posible respirar a pleno pulmón el aria pura de la comunión plena".

El Papa afirmó que la experiencia ha demostrado que la búsqueda de la unidad "se lleva a cabo en innumerables circunstancias", y citó la labor en este sentido de las parroquias, hospitales y comunidades locales, sobre todo "en las regiones donde un gesto de buena voluntad con un hermano requiere un gran esfuerzo y una purificación de la memoria".

En este contexto de esperanza, Benedicto XVI encuadró "los encuentros y actividades que marcan el ministerio del obispo de Roma, pastor de la Iglesia universal", y recordó los hitos ecuménicos del pasado año, como "la visita oficial de la Alianza Mundial de las Iglesias reformadas, (...) de la delegación de la Alianza Baptista Mundial y de la Evangelican Lutheran Church".

El Santo Padre mencionó también sus encuentros con "los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa de Georgia" y la Cumbre de los Jefes Religiosos en Moscú, en julio de 2006, durante la cual el patriarca de Moscú y de todas las Rusias, Alexis II, "solicitó con un mensaje especial la adhesión de la Santa Sede".

Tras recordar la visita oficial del Arzobispo de Canterbury al Vaticano, Benedicto XVI habló de su "inolvidable" viaje a Turquía y del encuentro con el patriarca Bartolomé I en Estambul, y afirmó su compromiso para que "el abrazo de paz intercambiado durante la Divina Liturgia en la iglesia de San Jorge en Fanar se traduzca en consecuencias prácticas".

"Estos momentos resaltan -concluyó- el empeño, a menudo silencioso pero decidido, que nos acomuna en la unidad. Nos alientan a hacer todos los esfuerzos posibles para proseguir por esta cuesta lenta pero importante"

AG/UNIDAD CRISTIANOS/... - VIS 070124 (450)

Libro del secretario de Juan Pablo II, Cardenal Stanislaw Dziwisz. Fuente : Terra actualidad/Agencia EFE

Una vida con Karol, el libro en el que el secretario de Juan Pablo II, el Cardenal Stanislaw Dziwisz, cuenta sus recuerdos y las anécdotas vividas junto al Papa, saldrá a la venta el miércoles 24 de enero en Italia y posteriormente en el resto de Europa, informó hoy la prensa.

Las memorias de Dziwisz, al que el actual pontífice, Benedicto XVI, nombró cardenal de Cracovia (Polonia), han sido escritas con la colaboración del periodista Gianfranco Svidercoschi y serán publicadas por la editorial italiana Rizzoli.

En algunos fragmentos del libro, adelantados hoy por el diario "La Repubblica", se describen algunas anécdotas inéditas del largo Pontificado del Papa polaco.

Entre estas, Dziwisz cuenta cómo le dejaron entrar a la cena de los cardenales electores, realizada justo después de la elección de Karol Wojtyla, para poder saludarle y éste le susurró al oído una popular expresión en dialecto romano: "Mi hanno eletto Papa. Che li possino...!" (¡Me han elegido Papa, ya les vale...!).

El libro recorre la vida del cardenal polaco desde el momento en que Juan Pablo II le pidió que fuera su secretario, cuando Wojtyla era arzobispo de Cracovia.

Era 1966 y desde entonces el fiel Stanislaw Dziwisz estuvo al lado de Juan Pablo II, durante los años de la Cracovia comunista y los 27 de Pontificado, en los que le tocó vivir el atentado de la Plaza de San Pedro del 13 de mayo de 1981, así como la larga enfermedad y la muerte del Papa.

Dziwisz cuenta desde los ojos de quien le acompañó durante todos estos años, como en la frontera polaca, cuando Wojtyla se disponía a viajar a Roma para participar en el Cónclave, la policía le requisó el pasaporte diplomático y le dió uno turístico.

"Pase, pase, que ya haremos cuentas cuando vuelva", dijo el funcionario de fronteras a Wojtyla, según relata su secretario.

Un capítulo especial es el dedicado al atentado de la Plaza de San Pedro, en 1981, en el que Dziwisz da detalles inéditos sobre las horas posteriores a los disparos y las graves condiciones en las que el Papa llegó al Policlínico Gemelli de Roma, distante varios kilómetros del Vaticano.

Pero también reflexiona sobre quién organizó el atentado y se pregunta si "todos los indicios no apuntan al KGB", al tiempo que desmiente que al Vaticano le hubieran advertido de la posibilidad de un ataque contra el Papa.

El secretario también comenta que sólo tras el atentado, Juan Pablo II comenzó a interesarse por el Tercer Secreto de Fátima, que como se reveló varios años más tarde se refería a dicho episodio y a que el Pontífice se salvaría.

Dziwisz también explica que la idea de realizar la histórica reunión de todas las confesiones religiosas y la Declaración de Asís le llegó del teólogo protestante Dietrich Bonhoeffer, asesinado por el ejército nazi y que había imaginado "una Asamblea de las Iglesias Cristianas contra la guerra".

El arzobispo de Cracovia cuenta también algunos momentos de la muerte de Juan Pablo II, como cuando el Pontífice en sus últimas horas de vida buscó con la mirada a una de las monjas que le asistieron durante años, Sor Tobiana, y susurró: "Dejadme ir a la casa del Padre", y todos los presentes cantaron la oración del "Te Deum" de agradecimiento y no el "Réquiem".

Fuente : Associated Press.

Ciudad del Vaticano, 17 ene 2007. El papa Benedicto XVI convocó a cristianos y judíos para que trabajen unidos por la paz mundial en tanto que el rabino principal de Israel, dirigiéndose en una conferencia sobre relaciones cristiano-judías, exhortó a la comunidad internacional a "hacer todo" por defender al estado judío.

El Papa ha estado buscando un acercamiento con los judíos, siguiendo los pasos de su predecesor, el finado Juan Pablo II. Benedicto visitó una Sinagoga en Colonia, Alemania, durante su primera gira al exterior como pontífice en el 2005.

"Los invito a todos ustedes ... invoco al Señor para que los cristianos y judíos se respeten mutuamente, se aprecien y cooperen por la justicia y la paz en el mundo", expresó Benedicto ante miles de fieles durante su audiencia general semanal en el Vaticano.

El Papa también habló sobre otro tema recurrente cuando hizo un llamado por la unidad cristiana, diciendo que el camino es "largo y nada fácil" pero añadiendo que es necesario "no desalentarse".

La conferencia de los obispos italianos dedicó el miércoles al diálogo entre católicos y judíos.

Por separado, una organización católica laica, la Comunidad de San Egidio, organizó una conferencia que atrajo a funcionarios del Vaticano y a líderes religiosos para discutir las relaciones entre cristianos y judíos.

En la conferencia, el rabino principal de Israel, Yona Metzger, solicitó a la comunidad internacional y a la ONU "hacer todo por evitar la amenaza contra mi pueblo y mi país ...".

Información sobre el momento actual del ecumenismo.

Ciudad del Vaticano, 18 ene 2007 (VIS).- El cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, informará sobre la situación actual de ecumenismo, con ocasión de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. En el encuentro, que tendrá lugar el próximo 23 de enero, a las 11,30, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, también intervendrán el obispo Brian Farrell y monseñor Eleuterio F. Fortino, respectivamente secretario y subsecretario del mismo dicasterio.

OP/ECUMENISMO/KASPER - VIS 070118 (90)

Nota editorial.

El Santo Padre en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos (18-25 enero 2007) hace una invitación al diálogo interreligioso.

La Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales (CERI) de la Conferencia Episcopal Española en la preparación de la III Asamblea Ecuménica Europea en Sibiu (Rumanía) : 4-8 septiembre 2007.

Fuente : Comunicados de prensa - Política y Derechos Humanos.

En el presente comunicado independiente y no vinculante, hacemos una reflexión sobre la situación del Arzobispo Stanislaw Wielgus de Varsovia.

En la biografía del sacerdote Werenfried van Straaten, fundador de la obra "Ayuda a la Iglesia Necesitada" y en el decurso de numerosos procesos durante el régimen comunista a sacerdotes, obispos y cardenales en los países del este, en los que sufrieron condenas por haber recibido, por vías no oficiales, ayuda económica del extranjero, se habló de tráfico de divisas, en el presente caso, y en una retrospectiva histórica, al Arzobispo Stanislaw Wielgus se le acusa de tráfico de influencias por haber mantenido contactos durante años con los servicios secretos polacos durante el comunismo, y las gentes honradas del Oeste se quedan atónitas cada vez que un obispo o cardenal es acusado y acaba por confesar su crimen.

Y tales declaraciones parecen motivos suficientes para permitir socavar la memoria de estos mártires, arrogarse el derecho de calificarlos de reaccionarios y de poner en duda la pureza de su espíritu.

El Arzobispo Wielgus, es un guerrillero de Dios, como los Cardenales Mindszenty y Stepinac que tampoco escaparon a esos insultos y fueron tratados de insensatos e imprudentes por algunos pensadores católicos porque no habían acatado los decretos que limitaban los derechos de la Iglesia. Hubo también católicos de los llamados de estricta observancia que los desaprobaron.

Pero los pueblos oprimidos del Este les agradecen los riesgos a que se expusieron, sin ir más lejos y años después de la muerte del Cardenal Stepinac, su tumba se ve todavía cubierta de flores y, desde el alba hasta la puesta del sol, miles de personas van a orar en la catedral de Zagreb en busca de la fortaleza necesaria para permanecer fieles a Dios y a la Iglesia.

Nota editorial.

La Santa Sede admite a trámite el cese del Arzobispo Stanislaw Wielgus de Varsovia. Benedicto XVI acepta la dimisión del Arzobispo Wielgus.

Carta de los Obispos Polacos a sus fieles. Sesión Plenaria del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Polonia.

Sesión Plenaria del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Polonia.

Ciudad del Vaticano, 14 ene 2007 (VIS).- Los cardenales y obispos de Polonia que participaron esta semana en la sesión plenaria del consejo permanente y los obispos diocesanos de la conferencia episcopal, han dirigido una carta a todos los fieles de la Iglesia en este país, que se leyó este domingo en todas las parroquias.

"En los últimos días -escriben los prelados- hemos vivido el evento dramático relacionado con la renuncia al cargo del arzobispo metropolitano de Varsovia, monseñor Stanislaw Wielgus. (...) Hemos seguido con dolor las acusaciones contra él durante las semanas pasadas. (...) Agradecemos al Santo Padre Benedicto XVI su ayuda paternal (...) ante la difícil situación que afrontamos. Gracias a su decisión y a su actitud estamos mejor preparados para vivir con valentía y con fruto este tiempo insólito".

Los obispos polacos afirman "con dolor que el no tener en cuenta las normas universalmente aceptadas de presunción de inocencia, contribuyeron a crear un clima de presión en torno al arzobispo acusado, sin permitirle presentar ante la opinión pública una adecuada defensa, a la que tenía derecho".

"Deseamos -escriben más adelante- que el próximo 21 de febrero, miércoles de ceniza, sea una jornada de oración y penitencia para todos los sacerdotes de Polonia. Que en todas las iglesias de nuestras diócesis haya celebraciones de oración a la Misericordia de Dios, en las que se pida perdón por los errores y las debilidades en la transmisión del Evangelio".

Los prelados polacos piden a los gobernantes y parlamentarios que aseguren "un uso del material hallado en los archivos, correspondiente al período de la República Popular de Polonia, que no perjudique los derechos de la persona ni degrade su dignidad, de modo que pueda ser examinado por un tribunal independiente. No se debe olvidar, por otra parte, que estos documentos acusan sobre todo a sus autores".

"Pedimos a todos -continúan- que desistan de emitir juicios superficiales y apresurados, porque pueden ser ofensivos. Pensamos en todos los que trabajan en los medios de comunicación social. Que la conciencia cristiana y la sensibilidad humana les sugieran lo que deben presentar a la opinión pública y cómo presentarlo, teniendo siempre en cuenta la dignidad de la persona humana, su derecho a la defensa y a la reputación, incluso después de la muerte".

Los obispos de Polonia terminan: "Creemos que lo que estamos experimentando ahora contribuirá a una renovación de la Iglesia, a una mayor transparencia y madurez de sus miembros. Creemos que ayudará a la Iglesia a ser fiel al Evangelio, a buscar en éste las soluciones a nuestros problemas y a renacer desde él para ser levadura de bien y de amor en el mundo".

.../WIELGUS/OBISPOS POLACOS - VIS 070115 (450)

Ciudad del Vaticano, 9 ene 2007 (VIS).- El viernes, 12 de enero a las 11.30, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre David Gutiérrez Gutiérrez, director de la Oficina de Prensa del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) informará a los periodistas sobre la próxima V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, que se celebrará en Aparecida (Brasil) del 13 al 31 de mayo de 2007 y que será inaugurada por el Santo Padre Benedicto XVI.

OP/CONFERENCIA EPISCOPADO LATINOAMERICA/BRASIL - VIS 070109 (80)

Brasil acogerá la Conferencia del Episcopado Latinoamericano.

Ciudad del Vaticano, 12 ene 2007 (VIS).- Este mediodía, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el director de la Oficina de Prensa del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano), don David Gutiérrez Gutiérrez, informó a los periodistas sobre la próxima V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, que se celebrará en Aparecida (Brasil) del 13 al 31 de mayo de 2007.

Don David afirmó que la V Conferencia, cuyo tema es: "Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida" ("Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida", Jn 14,6), será inaugurada por Benedicto XVI el próximo 13 de mayo. El Papa presidirá la Santa Misa, que será concelebrada por una representación de todos los obispos de América Latina, y a continuación pronunciará un discurso durante la sesión de apertura.

Actualmente, un grupo de expertos está seleccionando los temas propuestos por las diferentes conferencias episcopales y tras hacer una síntesis, a finales de febrero, se publicará un documento-base de la Conferencia.

Participarán en el evento los presidentes de las 22 conferencias episcopales del CELAM, así como una representación de prelados de cada conferencia episcopal, en total 176, que incluye también a obispos de Canadá, Estados Unidos, España y Portugal. Además estarán presentes también 24 sacerdotes, 23 religiosos y religiosas y 17 laicos y laicas, así como 6 representantes ecuménicos.

El director de la Oficina de Prensa del CELAM subrayó que la novedad de esta Conferencia, con respecto a las cuatro anteriores celebradas en 1955, 1968, 1979 y 1992, es que el día de la clausura, en que se publicará un documento final, iniciará una "gran misión continental".

Por lo que concierne al lugar de la celebración de la Conferencia, don David explicó que en un principio se había pensado en Quito (Ecuador), pero al hallarse a casi 5.000 metros de altitud, se descartó, ya que podría afectar a la salud de algunas personas, sobre todo las más ancianas. Benedicto XVI pidió entonces que se celebrase junto a un santuario mariano y se eligió Aparecida, que puede acoger 35.000 fieles y anualmente es visitado por 8 millones de personas.

OP/CONFERENCIA EPISCOPADO LATINOAMERICA/BRASIL - VIS 070112 (350)

Benedicto XVI acepta la dimisión del Arzobispo Wielgus.

Ciudad del Vaticano, 7 ene 2007 (VIS).- En una nota difundida este mediodía, la nunciatura apostólica en Polonia comunicó que "monseñor Stanislaw Wielgus, arzobispo metropolitano de Varsovia, en el día en el que debería haber inaugurado su ministerio pastoral como arzobispo de Varsovia, con una ceremonia en la basílica catedral, ha presentado su dimisión a Benedicto XVI del oficio canónico, de acuerdo con el canon 401, párrafo 2, del Código de Derecho Canónico".

"El Santo Padre ha aceptado la dimisión del arzobispo Stanislaw Wielgus y ha nombrado al cardenal Józef Glemp, primado de Polonia, administrador apostólico de la archidiócesis de Varsovia hasta nueva indicación", se lee en la nota firmada por el arzobispo Józef Kowalczyk, nuncio apostólico en Polonia.

Por su parte, el padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, realizó este domingo la siguiente declaración:

"El comportamiento de monseñor Wielgus en los años pasados del régimen comunista en Polonia ha comprometido gravemente su autoridad, incluso ante los fieles. Por ello, a pesar de su humilde y conmovedora petición de perdón, la renuncia a la sede de Varsovia y su rápida aceptación por parte del Santo Padre ha parecido una solución adecuada para afrontar la situación de desorientación que se ha creado en esa nación".

"Es un momento de gran sufrimiento para una Iglesia a la que todos debemos muchísimo y a la que amamos, que nos ha dado pastores de la talla del cardenal Stefan Wyszynski y sobre todo del Papa Juan Pablo II. La Iglesia universal debe sentirse solidaria espiritualmente con la Iglesia que está en Polonia y acompañarla con la oración y el aliento para que pueda volver a encontrar pronto la serenidad".

"Al mismo tiempo, es conveniente observar que el caso de monseñor Wielgus no es el primero y probablemente no será el último caso de ataque a personalidades de la Iglesia sobre la base de la documentación de los servicios del pasado régimen. Se trata de un material enorme y, al tratar de evaluar su valor y de sacar conclusiones fiables, no hay que olvidar que fue producido por funcionarios de un régimen opresivo y chantajista".

"A tantos años de distancia del final del régimen comunista, cuando ya no está la gran e inigualable figura del Papa Juan Pablo II, la actual oleada de ataques a la Iglesia católica en Polonia no parece una sincera búsqueda de transparencia y verdad, sino más bien una extraña alianza entre perseguidores del pasado y otros adversarios, y una venganza por parte de quien, en el pasado, la había perseguido y fue derrotado por la fe y por la sed de libertad del pueblo polaco".

"La verdad os hará libres" dice Cristo. La Iglesia no tiene miedo de la verdad y, para ser fieles a su Señor, sus miembros deben saber reconocer sus propias culpas. Deseamos que la Iglesia en Polonia sepa vivir y superar con valentía y lucidez este período difícil para que pueda seguir ofreciendo su preciosa y extraordinaria contribución de fe y de empuje evangélico a la Iglesia europea y universal".

OP/DIMISION/WIELGUS - VIS 070108 (520)

Nota editorial.

Carta de los Obispos Polacos a sus fieles. Sesión Plenaria del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Polonia.

Con motivo de la conferencia para la Negación del Holocausto realizada en Irán.

Fuente : Asociación Mutual Israelita Argentina - AMIA (Buenos Aires) - una información del CRHP - Centro de Recordación de los Héroes Polacos.

Negar el holocausto es una afrenta a la memoria de las víctimas exterminadas en las cámaras de gas y a la conciencia colectiva de la humanidad.

Estamos aquí­ no para hacerles el juego a los negadores ni para caer en la trampa que ellos proponen, sino por la memoria de nuestros padres, abuelos y hermanos exterminados, nos sentimos obligados a no callar.

¿Puede ser posible que una vez más haya que demostrar que el holocausto realmente existió?.

¿No son suficientes los brazos tatuados, los testimonios escritos y filmados y la historia?.

¿Acaso no hablan por si solos los archivos internacionales de Bad Arolsen y otros, celosamente guardados?.

Dijo el prestigioso historiador Raul Hilberg en Berlí­n: "existen todos los documentos para demostrar que los que niegan el holocausto se equivocan".

La conferencia de Teherán es una ofensa en su grado más superlativo a la memoria de los seis millones de judí­os, entre ellos un millón y medio de niños, aniquilados y masacrados sistemáticamente por la maquinaria nazi del modo más inhumano y cruel que la humanidad conozca y registre en los anales de su historia.

Nosotros, los sobrevivientes, ya no tenemos que gritar ni demostrarle a nadie que fue una trágica y dolorosa realidad.

Nosotros, que solo por un milagro salimos vivos del infierno nazi y somos testigos del mal absoluto, seguiremos de por vida con los ojos nublados por la visión de las chimeneas de los campos de exterminio.

Nosotros, los sobrevivientes de Sherit Hapleitá (Asociación Israelita de Sobrevivientes de la Persecución Nazi), conjuntamente con AMIA, entidad madre de la comunidad judí­a en la República Argentina, repudiamos la permanente provocación y difamación del presidente de Irán y solicitamos a toda la sociedad argentina, a sus dirigentes, a los intelectuales y a los artistas, a todo el pueblo argentino, adherirse a este repudio compartido por todo el mundo civilizado, por toda la humanidad.

Nota editorial.

Benedicto XVI, el Primer Ministro de Israel y la Shoah. Ehud Olmert pidió al Papa que siga insistiendo para que los cristianos protesten contra la negación del Holocausto.

Declaración del Ministerio de Relaciones Exteriores de Polonia.

Sobre la Conferencia Internacional del Holocausto llevada a cabo en Teherán (11-12 diciembre 2006).

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Polonia dió a conocer en su página de Internet la Declaración realizada con motivo de la Conferencia Internacional del Holocausto llevada a cabo en Irán. En dicha declaración se informa que las autoridades polacas han hecho llegar a las partes Iraníes un set de material informativo del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau con la esperanza de que ello contribuirá a profundizar su conocimiento sobre los trágicos acontecimientos históricos sucedidos en la Polonia ocupada durante la Segunda Guerra Mundial y por sobre todo, acerca del mayor genocidio y barbarismo ocurrido en la historia de la humanidad.

En la misma declaración se hace saber que el Ministerio de Relaciones Exteriores de Polonia expresa su fuerte desaprobación a la conferencia, la que contradice la idea del Día Internacional en Conmemoración a la Memoria de las Víctimas del Holocausto establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas y que se recuerda el 27 de enero.

En la gacetilla publicada por el Ministerio (la cual puede leerse en forma completa en Internet) se destaca, entre otros puntos, que cualquier intento de debatir esta verdad provoca seria preocupación en Polonia, en donde 6 millones de personas fueron víctimas del genocidio Nazi y que con el objeto de garantizar respeto por la verdad histórica, Polonia, así como también otros países, deben responder firmemente a tales intentos.

Traducción 2006 © CRHP


Foto : Panstwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oswiecimiu

En el 61º aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau. Fuente : Diario Acción.

Auschwitz-Birkenau o la encarnación del mal.

El 27 de enero de 1945 tropas soviéticas ingresaban a Auschwitz y liberaban a los sobrevivientes.

A aquellos que descreen de todo, a los que niegan el holocausto y distorsionan la verdad histórica es nuestro deber recordarles, a 61 años de los hechos, que en los campos de exterminio de Auschwitz-Birkenau los nazis confinaron, exterminaron y torturaron sin piedad a cientos de miles de personas, la mayoría de ellos judíos.

Este campo, que fue instalado en la ciudad polaca de Oswiecim, (país invadido por Alemania) y que denominaron "Auschwitz", estaba ubicado cerca de un cruce de trenes no por mera casualidad, sino que para facilitar el traslado y el transporte de los que luego ellos mismos iban a asesinar.

Auschwitz fue ideado en un principio como campo de detención de políticos e intelectuales polacos opositores al régimen nazi. Para los nazis las razas inferiores debían ser exterminadas y otros pueblos, como el polaco, esclavizados y reducidos a la ignorancia. Los polacos eran un grupo especialmente odiado por los alemanes no sólo por negarse a colaborar con el régimen sino también por haberse negado a cederles una porción de su territorio, llamado "el corredor de Danzig". Polonia fue durante toda la guerra el blanco predilecto de Hitler, sus ciudades, salvajemente destruidas y sus habitantes convertidos en mano de obra esclava. En el año 1942 el gobierno polaco, que debió exiliarse y actuar desde Londres, alertó a los aliados sobre la existencia de campos de exterminio nazis en Polonia, pero lamentablemente no fue escuchado.

Tal era la maldad imperante en el III Reich que incluso a sabiendas de que la matanza de judíos y de otras minorías les distraía recursos que les eran vitales para ganar la guerra, los nazis prefirieron continuar con los asesinatos en masa, y a último momento cuando las tropas aliadas se acercaban intentaron borrar, cobardemente, los rastros de sus crímenes desmantelando las cámaras de gas y forzando a los prisioneros a emprender en condiciones infrahumanas las "marchas de la muerte".

Cabe recordar que en ese momento, la mayor parte del pueblo alemán (teóricamente considerado uno de los más cultos de Europa), apoyó y defendió el genocidio más grande de la historia, algunos de ellos tomando parte activa durante la guerra, y otros, desde su rol de "observadores" pasivos e indiferentes.

Auschwitz es la más alta demostración de la existencia del mal en el hombre y viene a poner en duda la postura "racional" con que se quieren analizar algunos conflictos tratando de entender la posición de la otra parte cuando a veces esto es imposible.

Dr. Marcos Resnizky, fundador del CRHP - Centro de Recordación de los Héroes Polacos con el objetivo de combatir todo tipo de discriminación e intolerancia, ya sea política, religiosa o racial y promover un mayor entendimiento entre las naciones y los hombres para ayudar así a la construcción de un futuro mejor.

Estimular un diálogo franco y abierto entre la comunidad judía y la comunidad polaca, tomando como base la historia de las relaciones judeo-polacas anteriores a la Segunda Guerra Mundial y, sobre todo, recordar aquellos que en aquellas horas tan terribles, tan atroces y vergonzosas para la humanidad supieron enaltecer y rescatar su espíritu.

Otros artí­culos.

Simposium en el Museo del Holocausto de Jerusalén. Conferencia internacional "El legado del Holocausto: El mundo antes, el mundo después", entre el 24 y 26 de Mayo de 2007 en Cracovia (Polonia).

Sumario de la III AEE.

La Delegación española estará representada en el segundo encuentro de la III Asamblea Ecuménica Europea. Fecha de publicación: 29/12/2006. Lugar: Madrid.

(VERITAS) La Delegación Española que participa en la III Asamblea Ecuménica Europea - organizada conjuntamente por el Comité de la "Conferencia de Iglesias de Europa" (KEK) y el "Consejo de Conferencias Episcopales Europeas" (CCEE) - estará representada en el segundo encuentro de esta Asamblea, que tendrá lugar en Wittemberg (Alemania), durante el próximo mes de febrero de 2007, al menos por el único miembro español del Comité organizador, el profesor Fernando Rodríguez Garrapucho, SCJ.

El religioso dehoniano Fernando Rodríguez Garrapucho, director del Centro de Estudios Orientales y Ecuménicos "Juan XXIII", de la Universidad Pontificia de Salamanca, fue designado miembro de la comisión organizadora por sugerencia de la Unión de Conferencias Europeas de Superiores Mayores (UCESM).

Sin embargo, la Delegación española que asistirá a la etapa final de la Asamblea - que se celebrará en Sibiu (Rumanía), en septiembre de 2007 - estará integrada oficialmente por 40 personas, entre ellas el presidente de la Comisión de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española (CEE), monseñor Adolfo González Montes; el director de la Oficina de Información de la CEE, Isidro Catela; además de otros especialistas en Ecumenismo y Teología.

Bajo el lema "La luz de Cristo ilumina a todos. Esperanza de renovación y unidad en Europa", la Asamblea se está realizando de modo "procesual", por etapas en distintos países: de mayoría católica (Italia), de tradición protestante (Alemania), y de tradición ortodoxa (Rumanía); como expresión del "carácter de peregrinación" que quiere tener la Asamblea, como escribió el profesor Garrapucho en un artículo sobre este encuentro.

Según Garrapucho, la Asamblea sale de esta manera "al encuentro de las diversas Iglesias y tradiciones cristianas de Europa, pero también de las diversas religiones presentes en nuestro continente, dando espacio a las relaciones con el pueblo judío y con el Islam".

La primera etapa tuvo lugar en Roma del 24 al 27 de enero de 2006, donde se reunieron 166 representantes de 44 países. Por España estuvieron presentes además del religioso dehoniano los profesores Pedro Rodríguez y José Ramón Villar, de la Universidad de Navarra y el obispo anglicano de la Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE), Carlos López.

En el discurso que Benedicto XVI dirigió en esa ocasión a la comisión preparatoria de la Asamblea se refería al lema de la III Asamblea Ecuménica Europea, para decir que "indica que la verdadera prioridad para Europa es esta: esforzarse para que la luz de Cristo resplandezca e ilumine con renovado vigor los pasos del continente europeo al inicio del nuevo milenio".

"En efecto, para que sea fructuoso el proceso de unificación que ha puesto en marcha, Europa necesita redescubrir sus raíces cristianas, dando cabida a los valores éticos que forman parte de su vasto y consolidado patrimonio espiritual. A los discípulos de Cristo nos corresponde la tarea de ayudar a Europa a tomar conciencia de esta peculiar responsabilidad suya en el concierto de los pueblos. Sin embargo, la presencia de los cristianos sólo será eficaz e iluminadora si tenemos la valentía de recorrer con decisión el camino de la reconciliación y de la unidad", añadía el Papa en su discurso.

La segunda etapa de la Asamblea ha consistido en encuentros que se han celebrado a lo largo de 2006 a nivel nacional y regional. Tras el segundo encuentro de delegados en Alemania, tendrá lugar la etapa final en Sibiu, del 4 al 8 de septiembre de 2007, donde está prevista la asistencia de unos 3000 delegados.

En Sibiu, el trabajo de la Asamblea se desarrollará en base a la "Charta Oecumenica", firmada en Estrasburgo por la CCEE y la KEK, en 2001; y a los precedentes de esta Asamblea que tuvieron lugar en Basilea en 1989 y en Graz en 1997. La III Asamblea estará organizada en nueve foros, que son otros tantos "desafíos históricos para las Iglesias y la Europa de hoy": Unidad, Espiritualidad, Testimonio, Europa, Religiones, Migraciones, Creación, Justicia y Paz.

Los obispos españoles destacan la importancia de la Asamblea Ecuménica de Sibiu para una "nueva evangelización de las sociedades europeas". Madrid, 03/01/2007.

(VERITAS) Los obispos españoles destacan en su mensaje para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos de este año, la importancia que la III Asamblea Ecuménica Europea – que se celebrará en Sibiu (Rumanía) en el próximo mes de septiembre –, tendrá de cara a la nueva evangelización de las sociedades europeas.

La Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales (CERI) de la Conferencia Episcopal Española, presidida por Adolfo González Montes, obispo de Almería, dedica un amplio espacio del mensaje para la Semana de Oración por la unidad de los cristianos, que se celebrará del 18 al 25 de enero, a la III Asamblea Ecuménica Europea, en la que participará una delegación de la Conferencia Episcopal Española formada por cuarenta delegados.

Bajo el lema "Cristo nos ilumina a todos", el mensaje de la CERI afirma que todos los cristianos "hemos de realizar cuanto esté en nuestras manos para lograr que llegue el momento en que todas las Iglesias cristianas puedan reconocerse mutuamente como una sola comunión en la fe y una misma realidad eclesial".

Recordando que la misión de las Iglesias cristianas es "la evangelización del mundo", los obispos españoles encargados del ecumenismo afirman que, en este mundo actual pluralista, "respetuosos con los creyentes de las diversas religiones y con cuantos se declaran agnósticos o no creyentes, los cristianos estamos llamados a ofrecer el testimonio de Cristo", para, de este modo, "proponer a Cristo como único redentor del género humano".

Asimismo, invitan a "orar por el éxito del encuentro entre las Iglesias de Europa en Sibiu para que se fortalezca el testimonio de las Iglesias en Europa". Para la CERI, se tratará de "un encuentro fraterno que las llevará a un mayor compromiso por la nueva evangelización de las sociedades europeas, hoy hondamente afectadas por el espíritu agnóstico del relativismo, la gran tentación de nuestro tiempo. Estamos ante el reto de una ideología que cierra los ojos y los oídos de las personas a la verdad del Evangelio y aleja a las naciones europeas de la civilización cristiana".

"Estamos plenamente seguros de que la III Asamblea Europea de Iglesias contribuirá a que los cristianos de Europa nos conozcamos más y mejor, para que juntos afrontemos el reto común de nuestro tiempo: conseguir que Cristo siga iluminando la vida de los pueblos que le han conocido y a cuya luz han caminado", afirman los obispos.

Juan Pablo II : verdadero promotor del diálogo interreligioso y un héroe polaco.

Les comunicamos que el Centro de Recordación de los Héroes Polacos fundado por el Dr. Marcos Resnizky es un website trilingüe dedicado al diálogo judeo-polaco y con el fin de difundir la imagen de Juan Pablo II como verdadero promotor del diálogo entre las religiones y héroe polaco, utilizó para sus envíos postales durante 2006 las estampillas emitidas por el correo argentino en su homenaje. Se trata de 3 estampillas diferentes y una tarjeta postal franqueada con la imagen de Karol Wojtyla. Asimismo, ha publicado los artículos :

La Vida y Obra de Karol Wojtyla. Nota biográfica (1920 - 1978).

Extracto de la conferencia presentada con ocasión de la celebración del 5to. Congreso Virtual de Psiquiatría - Interpsiquis 2004 (1-28 febrero) en la categoría de psiquiatría social, y con el título : "Persona y Sociedad: un diálogo sobre ética cristiana en el mundo de hoy", de los autores de la Fundación Psicología y Cristianismo : José María Amenós, Javier Mandingorra y Julián Castellanos.

Y en la conmemoración del Día Oficial de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad : 27 enero 2007.

Psiquiatría y Holocausto: Vida y muerte en los campos de concentración y exterminio.

Un análisis de las causas y consecuencias económicas, sociales y políticas del IIIer. Reich (1933-45) alemán en la deportación y genocidio del pueblo judío durante la IIª Guerra Mundial (1939-45).

Selección de artículos del Dr. Marcos Resnizky.

1. 27 enero 2006. En el 61º aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau. La encarnación del mal.

El 27 de enero de 1945 tropas soviéticas ingresaban a Auschwitz y liberaban a los sobrevivientes.

2. 19 abril 2006. A la memoria de Emanuel Ringelblum y Oneg Shabat. Los archivos secretos del "ghetto" de Varsovia.

Recopilados en la clandestinidad por el historiador judeo polaco Emanuel Ringelblum (1900-44), los archivos fueron hallados dentro de latas de metal enterradas en el "ghetto" de Varsovia. Los escritos documentan el trágico final de los judíos de Varsovia durante la ocupación nazi.

El arzobispado de Madrid condena el atentado y pide oración por las víctimas y el cese del terrorismo. Madrid, 30/12/2006

(VERITAS) El arzobispado de Madrid condenó hoy el atentado perpetrado por la banda terrorista ETA en la Terminal 4 del aeropuerto de Barajas y muestra que "ha ensombrecido este tiempo pasado sin víctimas mortales por la violencia etarra", a la vez que piden oración por las víctimas y el cese del terrorismo.

El arzobispo de Madrid, cardenal Rouco Varela y sus obispos auxiliares han manifestado "su condena más absoluta de toda acción terrorista y singularmente de este atentado, que ha llenado de preocupación y dolor el final del año madrileño".

"De nuevo se ha quebrantado el sagrado mandamiento divino "¡No matarás!", ofendiendo gravísimamente a Dios y pisoteando la dignidad sagrada del hombre", expresa el arzobispado de Madrid.

Asimismo, elevan su oración a Dios por los muertos, desaparecidos y heridos, "para que consuele con el Don del Amor infinito a su familia en estos duros momentos", y por la pronta recuperación de los heridos.

El arzobispado de Madrid, remite a la reciente Instrucción Pastoral de los obispos, Orientaciones morales ante la actual situación de España y recuerda que: "El terrorismo no produce sólo daños materiales y desgracias personales y familiares; genera también en la sociedad un grave deterioro moral".

Por su parte, la Conferencia Episcopal Española también ha condenado en una nota de prensa este atentado terrorista, en la que expresan que el "gobierno, los partidos políticos y todas las instituciones estatales tienen que trabajar conjuntamente, con todos los medios legítimos a su alcance, para que llegue cuanto antes el fin del terrorismo".

Monseñor Blázquez celebrará una Misa en memoria de los dos fallecidos en el atentado de ETA. Bilbao, 10/01/2007

(VERITAS) Monseñor Ricardo Blázquez, obispo de Bilbao, presidirá el próximo domingo 14 de enero una Misa en memoria de Carlos Alonso Palate y Diego Armando Estacio, las dos víctimas mortales del atentado de ETA del pasado 30 de diciembre en el estacionamiento de la Terminal 4 del aeropuerto de Barajas, según informó hoy, miércoles 10 de enero el Obispado.

La celebración eucarística tendrá lugar en la Parroquia de San Francisco Javier, en Bilbao, templo habitual, desde hace cinco años, de Misas frecuentadas por comunidades latinoamericanas, entre ellas, un centenar de ecuatorianos, compatriotas de los dos jóvenes asesinados en el atentado.

Quito y Bilbao unidas por la Misa en memoria de los ecuatorianos asesinados por ETA. Quito/ Bilbao, 15/01/2007

(VERITAS) Monseñor Ricardo Blázquez, obispo de Bilbao, presidía ayer, domingo 14 de enero, en la parroquia bilbaína de San Francisco Javier, una Misa por los dos ecuatorianos asesinados por la banda terrorista ETA, Carlos Palate y Diego Armando Estacio, en el atentado del aeropuerto de Barajas el pasado 30 de diciembre.

Asimismo, el arzobispo de Quito, monseñor Raúl Vela, presidía también ayer en la Iglesia de Nuestra Señora de Guápulo, en Quito, una Misa con la misma intención, a la que asistieron los familiares de los dos asesinados, y el príncipe Felipe, en viaje oficial a Ecuador para asistir a la investidura del presidente electo, Rafael Correa.

Monseñor Blázquez condenó el atentado de ETA, durante la Eucaristía celebrada en Bilbao, y pidió "fortaleza contra el terrorismo y un esfuerzo por ver la realidad pese a la confusión y a las interpretaciones".

Al finalizar la celebración, Iñigo Iriarte, director de Misiones Diocesanas de Bilbao, leyó un mensaje del presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Néstor Herrera, quien expresaba su deseo de que "el nuevo año que comenzamos llenos de entusiasmo y buenos deseos no tengamos más desgracias que lamentar sino beneficios que agradecer".

Por otra parte, previamente a la Eucaristía tuvo lugar una ofrenda floral en el parque de Doña Casilda, organizado por el Gobierno Vasco, en la que participaron el cónsul ecuatoriano en Bilbao, Pablo Buitrón; el delegado del gobierno central, Paulino Luesma; la portavoz del gobierno vasco, Miren Azcarate; el consejero de Asuntos Sociales, Javier Madrazo; la presidenta del parlamento, Izaskun Bilbao; la secretaria del Euskadi Buru Batzar, Miren Josune Ariztondo; el concejal del PP, Antonio Basagoiti; y el director de inmigración Roberto Marro, entre otros. Después de la ofrenda, todas estas personalidades participaron también en la Misa presidida por monseñor Bláquez.

Finalmente, también en la Eucaristía presidida en Quito por monseñor Vela, participaron varios representantes del Gobierno ecuatoriano, además del príncipe Felipe, la secretaria de estado de Cooperación con Iberoamérica, Trinidad Jiménez, y el canciller ecuatoriano, Francisco Carrión.

Monseñor Uriarte volvió a recordar a los ecuatorianos asesinados en el atentado de ETA en las Eucaristías que presidió el fin de semana. San Sebastián, 22/01/2007

(VERITAS) El obispo de San Sebastián, monseñor Juan María Uriarte, tuvo un recuerdo para los dos ecuatorianos asesinados en el atentado de Barajas en las dos homilías pronunciadas con motivo de la fiesta de San Sebastián, el pasado 20 de enero en la Basílica Santa María del Coro; y en la celebración con la comunidad de inmigrantes afincados en Guipúzcoa, ayer, domingo 21 en la Parroquia de la Sagrada Familia.

En la Eucaristía con motivo de la fiesta de san Sebastián, monseñor Uriarte dijo que el atentado que quitó la vida a los dos ecuatorianos "ha cuarteado la esperanza de una sociedad que anhela una paz justa y definitiva".

"Esta es hoy nuestra herida sangrante. La moral de un pueblo es una reserva espiritual de primera necesidad. Muchos valores naufragan cuando se mina la moral", afirmó.

El obispo de San Sebastián afirmó "que la paz es posible", teniendo en cuenta que "en centenares de pueblos sacudidos por enfrentamientos más crudos y desprovistos de muchos de nuestros recursos humanos".

El prelado apelaba a que "el fatalismo es menos razonable y mucho menos saludable que la esperanza de una paz próxima".

Monseñor Uriarte propuso la fe y la oración como "el mejor activo que podemos aportar los creyentes a la sociedad”, y subrayó la importancia de la implicación personal para secundar iniciativas pacificadoras y exigir “que callen para siempre los artefactos e instrumentos que siembran destrucción y muerte".